()【大紀元8月5日訊】教師一直被东说念主們稱為东说念主類靈魂的工程師，但是，有些教師對东说念主類靈魂越來越漠視，而對學生的身體卻越來越感興趣。他們像黑说念上的东说念主們一樣持续充滿了”修理”肉體的沖動，動不動就對學生拳腳相加。稚嫩的骨血在他們的加工修理之下難免皮開肉綻、肢折骨斷，有時以致肝腦涂地、命喪黃泉。最近几年，學校對學生的溫情越來越少，教師體罰學生、凌辱學生的事件越來越多。有些教師好像不是在傳说念授業、幫助學生成長，而是帶著战胜學生、截止學生的勃勃洪志走上講台。他們不但越來越多地失去了師说念尊嚴，而且越來越多地滋長起暴力傾向。這些被認為是在教養學生的东说念主少女 自慰，我方卻一天一天喪失著东说念主之為东说念主的起碼的教養。在許多校園里，一些教師正在兢兢業業地創造著殘害學生的奇跡。

羅遠壽是貴州省湄潭縣抄樂鄉小學五[二]班的班主任老師。他所創造的奇跡發生在1999年12月13日。這一天，學生馮航在羅遠壽老師上課時向教室后邊扭了一下頭，羅遠壽當即大聲喝斥，嚇得馮航全身發抖。羅遠壽老師憤怒地來到馮航身邊，問他是不是記得班上的紀律。按照羅遠壽老師的規定，誰上課時轉頭看后头的同學，就要令后头的同學吐10口唾沫給他吞下。羅遠壽老師向全班同學宣布，馬上執行這條紀律，強令后排同學向馮航吐涎水。后排同學吐到第三口時，馮航實在無法哑忍，不由自主地還了一口唾沫。羅遠壽立時火冒三丈，強令后排的這位同學到廁所撬屎來喂給馮航吃。這位同學嚇得滿臉通紅，不敢執行這樣可怕的命令。羅遠壽老師說，你要不去，以后就不要來上學了。這位同學只好流著淚撬來糞便喂馮航，尔后灾荒得放聲大哭。班上悉数的同學都被如斯惡劣的行徑嚇得大哭，关联词羅遠壽一點也不心軟。他看不見學生的眼淚，感受不到學生的恐懼、灾荒与伏乞，他厲聲威脅馮航說：”不許吐出來，一定要吞下去！”

馮航慘遭凌辱，身心受到嚴重傷害，從此不敢上學，長期精神凄怨，眼神呆滯，表情模糊。音讯傳開，全縣震恐。湄潭縣锻练局很快決定，將羅遠壽開除公職，報縣監察局批准執行；建議羅遠壽所在党組織開除其党籍。馮航的父母決定從法律的角度給女儿討個公说念。3月17日，馮航的父親馮永江以馮航的名義一紙訴狀將羅遠壽告到興隆鎮法庭，興隆鎮立即受理此案。3月23日公安机關將羅遠壽照章逮捕。阐发中華东说念主民共和國《刑法》第264條，羅遠壽的行為是在公眾場合下對學生進行侮辱、并接收威脅的时势，給馮航的身心健康形成嚴重的后果，已组成侮辱罪，湄潭縣东说念主民法院在公開審理中，決定給羅遠壽判刑3年剝奪其政事權利3年。馮航一家對法院的刚正判決走漏滿意。一個事件就這樣結束了，這個事件給馮航帶來的傷害，卻深入靈魂，不错說永遠不可撫平。[1]

另一個創造奇跡的东说念主居住在貴州的近鄰云南省。他是玉溪市北城鎮夏井小學的潘光禮老師。比起要學生吃糞便來，潘光禮的故事似乎不夠刺激。但這個故事愈加迤逦，講起來愈加有聲有色。2000年10月17日上昼，數學教師”潘光禮听班上學生說該班學生何衛經常在上學途中耽搁、玩耍，便把何衛找來，条件何衛用４分鐘時間從學校跑回家再跑回學校。由于年僅10歲的何衛沒能按時返校，潘竟在上課時令該班學生將何衛按在課桌上，用抹布捂住嘴，再由潘先作念示范，用教棍打其屁股，然后讓其他學生挨次效仿。”10月20日，一學生又向他反应何衛被打后罵他”潘狗”。潘馬上質問何衛。何衛给以否認，同時嚇得跪在潘的眼前约束地求饒。据班上的學生稱，潘當時對何衛冷漠了4种懲罰款式讓其選擇，一是讓每個學生挨次打1000棍子；二是老師親自打1000棍；三是吃下1000只活蒼蠅；四是吃樹上的綠虫。何衛走漏愿讓同學打，潘便令几名男生按住何衛当作，讓一女生”施刑”。該女生一共打了何衛200余棍。何衛當即被打得皮開肉綻，由于受不了，他又只得伏乞選擇吃蒼蠅。潘當即叫东说念主捉來10只蒼蠅，強迫何衛生吞下去。何衛邊哭邊捏起7只蒼蠅放進嘴里，吞下3只后，剩下的4只被吐了出來。潘又讓何衛吃下吐出來的4只蒼蠅，后在何衛的苦苦伏乞下才作罷。”[2]）

2000年11月13日，浙江省紹興市某中學初三年級女生金某上課時玩圓珠筆發出聲音，被正在講課的駱老師從三樓教室拉到底樓辦公室。駱老師拍著桌子大聲訓斥，還揚言要把她送到派出所。當天中午，金某出現不正常現象，晚上開始語無倫次，活蹦活跳，哭笑不啻，發高燒，小便失禁。經紹興市第一醫院診斷，屬于情理性精神障礙。2000年4月開始，金某的病情繼續加剧，在紹興市第七醫院入院95天，花去醫藥費１万2千多元。金某的父母都是失業者，父親金灯谜還是三級殘疾。駱老師的辱罵和恐嚇使得這個微贱之家不得安生。[3]

小學五年級學生小華由于上好意思術課沒帶作業本，遭到好意思術老師的訓斥，小華對老師的責罵有抵触情緒，不肯走漏認錯，被憤怒的老師打了一個耳光。3天后，小華出現不良症狀：全身發抖，不成走路，且愛說胡話。醫院檢查診斷，他患了儿童情緒障礙，病因与被打有關。中華精神學會婦儿專業委員會委員、湖北精神醫學會常委王小平認為，其軀體發抖是精神疾病軀體化的表現。孩子被打后，產生對老師不滿情緒，但又不成或不敢對老師反抗，不滿情緒只可通過軀體語言表達出來。[4]

山東省魚台縣王廟鎮西謝小學民辦教師田麗在上課前，將一瓶裝有”毒鼠強”鼠藥的汽水，送給班里的别称叫張銘的小學生喝下。張銘喝了汽水后，高高興興地回到教室上課。未几久，張銘暴死在課堂上。田麗因為跟張銘的父親張勇[归拢學校的教師]有一段情緣，已有家室的張勇不肯意离棄太太与田麗結婚，田麗就把我方的學生張勇的女儿張銘作為她泄憤的對象。[5]

2000年12月5日，廣東省惠州市大亞灣光亞學校二年級小學生王某在教室隨手扔巧克力外包裝紙，班主任林老師批評他沒有扔進垃圾桶，當即將他叫到講台前，罰他在全班五六十個同學眼前自扇20記耳光。王某自扇耳光時，引起全班許多同學的噓笑，他又羞又惱地罵了一句。林老師气憤地罰他再自扇20記耳光，王某只好又給我方扇了20個耳光。林老師不祥覺得他自扇耳光舍不得用劲，又叫班上另别称男同學上講台當眾再狠狠地扇王某20記耳光。這名同學扇得很用劲，王某當時就痛得哭起來。扇完耳光后，林老師要王某用雙手在教室石灰牆壁上再捶打几十下。终末，林老師還罰他在校內跑了10圈。

王某的父母說，王某不啻一次被罰自扇耳光，但他們認為老師管得嚴是為孩子好，平時沒有計較。而這次，被同班的别称同學當眾扇耳光，孩子的自满心受到極大傷害，家長也受不了。王某的父親還說，自從王某被罰扇耳光后，這几天說話常有點結巴。記者在采訪中見到了扇王某耳光的那名學生，那位學生說，他和王某經常在沿途玩，關系很不錯，他當時并不想扇王某耳光。豪阔是老師逼著他才不得不這樣。[6]

1999年10月7日，陝西華陰市黃河工程机械厂子弟學校發生了一件奇案，該校优秀女教師崔敏葉把六年級學生王某帶到辦公室，將他的頭按在牆上，用錐子在他臉上尽心刻了一個”賊”字。刻好以后，她給傷口涂上紅墨水，以便留住一世無法抹去的始终印記。王某不忍凌辱和苍凉，不斷反抗，不斷哭。关联词，伏乞、哭聲和鮮血都沒有羁系住一位优秀教師的野蠻行徑。崔敏葉給王某刻字的事理是，王某當天從同學的文具盒里偷了10元錢。[7]

跟崔敏葉比起來，河南省駐馬店市平輿縣万金店鄉劉小小學的王云霞老師顯然要仁慈得多。她知说念給學生臉上刺字服气會疼的，是以她改為寫字。2001年11月21日上昼，二年級語文老師王云霞讓學生們背誦《靜夜念念》一詩，快到放學時，還有一批學生沒有過關。在這些學生中，9歲的劉剛學習成績最佳，王老師對他寄托的但愿很大，有意點名讓劉剛背書。結果劉剛結結巴巴地背不竣工。王老師不悦地說：”劉剛，我几次讓你见告家長來學校，家長為啥不來？”說完，王老師便用筆在他的傍边臉上分別寫下”不會”、”背書”4個字，并斥責说念：”见告家長來學校！”臉上帶有老師”留言”的劉剛立即成為眾學生關注、取笑的焦點，他回到家里以后，操起菜刀砍向我方的左手。霎時，左手手背處出現一個5厘米長的口子，鮮血直流。[8]事發以后，鄭州市金水區緯五路一小的王老師對記者說，老師的動机是好的，但是款式不對。這位老師在學生臉上寫字是對學生东说念主格的不尊重，有違師德，但不至于開除，免掉校長就更過分了。[9]筆者對這樣的恻然心難于和会。一個东说念主對學生沒有一點愛心，還如斯喪心病狂的加以迫害，實在是不相宜當老師，請他[她]离開講台不過是維持學生安全的底線。

下一個故事又是發生在陝西，受害者是西安灞橋區狄寨鎮江尹小學一年級學生孫童。2001年3月5日上昼上語文課時，坐在后排的同學叫她，她便扭過頭与這位同學說了几句話。”班主任謝巧娟看到后，便過去擰著孫童的耳朵一把將她拽出座位，讓她和另外3名同學站到前边去。孫童因心里发怵，一直低著頭，老師讓她把頭抬起來，但她仍低著頭。老師就用課本扇她耳光，并用手指卷起她左額的頭發狠勁拽。孫童當時仅仅感到很疼，但還不知说念我方的頭發已被老師拽掉了。据孫童的母親說，女儿中午放學回來說不想上學了，也沒說為什么。她給女儿換穿着時發現女儿滿身都是頭發，還有不少頭發落在衣帽里。她覺得很奇怪，就問女儿，這才知说念了事情的經過，她當即和孩子的奶奶帶孩子去找謝老師，但謝老師不在，校長讓先給孩子看病。唐都醫院3月5日給孫童的病歷上顯示：’孫童左顳部2．5　．5cm無發區，現散在毛囊孔呈紅色，面部溫度高，頭發撕脫傷。'”[10]

2000年11月20日，遼宁省沈陽市第22中學的月吉學生金岩在向老師詢問我方的考試分數時，竟惹得教師火冒三丈，當著全班同學連扇該學生４個耳光，將其打得鼻口流血。[11]

11月14日，北京市西城區月壇小學的别称二年級小學生在上體育課時，因与另外一個同學打鬧，被老師叫到辦公室”單獨談話”，并被打了兩個耳光。[12]11月8日上昼，浙江義烏市夏演中學3名學生為請回負气的英語教師來上課，被动跳進水塘冰冷的水中。[13]

11月7日下昼，武漢市新橋小學五年級[1]班學生上體育課，學生排隊輪流擲鉛球和實心球，10歲學生戴龍在沒有輪到我方擲球時，跑去撿球准備投擲，體育老師王某很不悦，掐住他的脖子，朝他臉上狠狠打了一巴掌，戴龍的脖子、臉上留住几個明顯的手指印据該班學生反应，王某不啻一次體罰學生。[14]

11月6日，陝西省寶雞縣陵中學月吉學生翟某与另一同學在教學樓三層樓说念玩耍時，撞到體育教師姚某身上。姚責罵之下，便扇了翟兩個耳光，形成翟耳饱读膜穿孔。[15]10月26日，樂山市夾江縣甘江鎮第一小學别称學生因不識五線譜而被老師扇了25記耳光。[16]10月17日上昼，18歲的云南玉溪市北城鎮夏井小學四年級[1]班數學教師潘光禮因該班學生何衛經常在上學途中耽搁、玩耍，潘竟在上課時令該班學生將何衛按在課桌上，用抹布捂住其嘴，再由潘先作念示范，用教鞭打其屁股，然后讓其他學生挨次效仿。[17]10月12日，四川省雙流縣彭鎮中心小學柑梓分校二年級學生周某，在上課期間被老師一腳踢掉了左耳。[18]

2月13日晚9時30分，江西省宜州市宜州一中借調教師楊再遠在訓話過程中毆打學生韋才毅。[19]內蒙古呼和浩特市净水河縣暖泉鄉柏樹咀村小學教師華勇強，因為3年級學生李秉榮沒有完成語文課堂作業，半用一根拇指粗的柳條抽打他的右腿。李秉榮說不會查字典，老師又用柳條在他肚子上捅了三下，致使李秉榮吐血不啻而不得不入院治療。[20]成都市某中學地舆教師張建國因14歲的學生張偉不听話，竟然將他打得脾臟闹翻。[21]

這些教師就像喜怒無常的暴君一樣，學生動輒得咎。伴君如伴虎的中國格言豪阔不错演變為伴師如伴虎（世界君親師，君和師排在沿途）。踏进于沒有起火的校園，你不知说念那一刻老師的拳頭會落到我方的頭上。

悉数的老師在形成學生的嚴重傷害以后都會說：”我是為你好”，旁东说念主也多半為施暴的老師開脫說：”動机是好的”。這些說法不過是自欺欺东说念主的中國邏輯。在一部電影中，一位中國侨民正在好意思國的法庭上接管有關狠毒我方的女儿的調查。這個中國东说念主在法庭上绝顶气憤地打他的女儿，并對好意思國法官說，我打他是走漏對你的尊重。那位好意思國法官干脆地說：別跟我講這些中國邏輯，在好意思國打我方的女儿是法律所不允許的。”體罰你是為你好”的說法正是這种在说念理上永遠講欠亨的中國邏輯。我們信托熱衷于體罰學生的教師，主要體現了他心境上的暴力傾向。即使是那些帶着名顯的警暗示圖的懲罰，施暴者的基本動机亦然為了我方當先進拿獎金之類，而不是為了受罰者的利益。受罰者的尊嚴受到傷害，這是最嚴重的損失，哪還有什么利益可言。退一万步說，施暴者的動机真的是為了受罰者好，那也不成成為施暴有理的事理。正如”賞識锻练”的倡導者周弘(女儿三歲半患上了耳聾，他愣是通過口形和手勢教會了女儿一口流利的正常話，還幫助女儿成為了全國第一位”聾东说念主大學生”。他因此被东说念主們稱為”發現女儿”的父親。当今，他正在積極实施”賞識锻练”。)所說：”锻练不是一個愛字特出的。比如說小孩養小雞，势必會養死，他不是不愛，他太愛了，但他不會愛。說到打孩子，确實，孩子的學習成績還真有打上去的。這就像農民种庄稼，一拔保證就高了。但是，全世界的農民有几個肯把庄稼拔高的。關鍵要看后果。你打著孩子要他普及成績，這個好是假的好，是以犧牲孩子人命為代价的，是對孩子尊嚴的傷害，會給孩子形成終身的苦難。他破坏了孩子的人命狀態，形成的灾荒是長久的。”[22]

課堂不是刑場

2000年4月3日晚上7時30分，云南省曲靖市會澤縣上村鄉中學月吉(84)班的學生正在上晚自習，歷史課教師聶朝寬來到班上檢查學生作業。當他發現學生張触及另外兩名學生沒完成作業時，便將三名學生叫到黑板前罰站。好動的張波与坐在二排的别称同學用粉筆頭彼此打鬧，聶朝寬老師便向前連扇張波10個耳光，把16歲的張波扇倒在地，當場口吐白沫，晕厥不醒。聶老師認定張波有意裝死，火气更大，捏著頭發將張波拎起又狠狠扇了他兩個耳光。張波又一次栽倒在地，從此無法起來。晚上9時，張波經搶救無效圆寂。[23]這個故事讓东说念主想起電影里行刑隊的打手和劊子手給囚徒用刑的鏡頭。事實上，這些东说念主格有嚴重残障的教師正是把課堂當作了刑場，否則這一切就不可能發生。

教師職業為什么跟打手形象難分難舍？這是從古代私塾沿襲下來的職業傳統？关联词《論語》里沒有孔子打學生的記載，他老东说念主家最多也就給學生拉拉臉色。體罰學生的惡習更多地受到現代專制理念和民族文化性格的维持与饱读勵。

許多教師對我方的職責的認知有嚴重的錯位。他們只须一站到講台上，就以強烈的權威东说念主格居高臨下地截止著這個環境，調動這個環境中的一切資源用以實現他對環境的控制和控制。他們以為我方是真谛的化身，別东说念主办所當然地應該服從他們所宣稱的放之四海而齐准的真谛。強制他东说念主服從我方認定的真谛是現代中國东说念主的遍及心態（是以任何一個單位的負責东说念主都具有山大王的气質和作風），似乎不成就此僅僅批評教師。关联词，由于教師的職業和奇迹是如斯非常，只须我們但愿一個民族從這种惡劣的集體性格中擺脫出來，我們獨一無二的選擇不成不是领先要请教師幫助學生禁止這种罪惡性格的侵襲和糟蹋。因為锻练有責任為社會提供克服罪惡、追求刚正与温和的新資源，這种資源领先表現為在學生身上稳重凝成的對社會罪惡不認同的精神东说念主格和奋力克服社會罪惡的心境愿望。如果學校和教師不成承擔起這樣的职责，我們有什么事理盼愿翌日比今天愈加斯文？

令东说念主哀悼的是，作為东说念主類文化承載者和傳播者的教師群體并不像盧梭所盼愿的那樣比社會其他群體愈加精湛更有教養。他們在實施锻练的過程中，不但無可掩飾地表現了我方的利害、凶殘、冷情，而且豪阔按照這樣的东说念主格模式訓練學生。許多報说念顯示，有的教師已經不屑于親自動手懲罰學生，而是指使一些學生欺凌另一些學生。至于哪些學生有權利欺凌他东说念主，哪些學生唯有接管他东说念主欺凌的權利，當然是由教師隨心所欲地指定。用古代術語來說，這叫欽賜尚方寶劍，用現代政事術語來說，則是挑起群眾斗群眾。專制政事中一切罪惡的理念和时间，都被教師搬到了課堂上。

2000年5月22日（星期一）上昼第三節課，陝西省澄城縣庄頭鄉柳池小學女教師李某檢查數學作業時發現，她上星期五中午吩咐的56说念數學應用題，班上有8名同學未完成，于是，這些同學被老師叫上講台站成一转，讓作念完作業的18名同學上去，每东说念主打這8名同學10個耳光。挨了180記耳光之后，這8名二年級的小學生都哭了，臉也被打得腫起來。[24]

陝西省黃陵縣田庄鎮中心小學22歲的代課教師葛小俠，比他的老鄉李某愈加凶暴。2000年9月27日上昼10時許，四年級學生葛某因數學作業未完成，被葛小俠打了兩記耳光，還被其踢倒在地。隨后，葛小俠宣布：全班50名學生必須每东说念主對葛某抽打10教棒，打得重表揚，打得輕受罰。全班28名男生輪流抽打葛某的臀部、大腿、小腿。葛某苍凉難忍，本能地用小手護住下身，可無情的教棒又落在他的手和胳背。40多分鐘過去了，葛某被打得大小便失禁，倒在地上嘔吐。葛小俠仍不肯罷休，還要讓女生繼續抽打。年僅９歲的學生被打得命在日夕。事隔一個多月，休病在家的葛某表情懮郁，愁眉锁眼。提起一個多月前被打的場景，他仍然心过剩悸，間或還有短暫的記憶缺失現象。他說：”我再也不去學校上學了。”葛某的父親葛亞政說：”打他的都是平日里的同學，上課的還是那個老師，讓孩子咋去面對呢？”据了解，葛某所在的班級，全班50名學生唯有2名未被老師打過。田庄鎮中心小學劉万包校長說，葛小俠唆使學生毆打學生，性質嚴重。9月29日，學校宣布將葛小俠停職，后因他屡次作了潜入的檢查，經上級愉快，從10月17日起又讓他规复上課。（tiankong《9歲小學生挨了280鞭》，《不寐之夜》网站論壇）筆者對于這樣的教師還能再行走上講壇感到義憤。如斯嚴重的身心摧殘，實際上已經是一樁刑事案件。應該對這樣的暴徒繩之以法，否則如何保證學生的东说念主身安全。

1999年11月1日，烏魯木齊鐵路第一小學三年級（3）班的别称9歲女學生未按時完成亲庭作業，老師黃海燕……叫其他學生用布把她的嘴捂上，令3名女生拉她的褲子。這位女生一面號啕大哭，一面拚命掙扎。几分鐘后，老師親自從側面扒下她的外褲……事發后，這名受辱的女生几次在夜間哭鬧。[25]

1999年9月27日上昼10時許，黃陵縣田庄鎮中心小學四年級學生葛某正上數學課，22歲的代課老師葛小俠因他數學作業未完成，當即打了它兩記耳光，并將其蹬倒。葛小俠當堂宣布，全班50名學生對葛某須每东说念主抽打10教棒，打得重表揚，打得輕受10教棒處罰。全班28名男生輪流抽打葛某的臀部、大腿、小腿。……葛某被打得大小便失禁，倒在地上嘔吐。[26]

1999年4月8日，新疆尉犁縣塔里木鄉直屬小學4年級學生張永海因”不好好打掃衛生”，班主任張天玲命令全班30名學生每东说念主打張永海3個耳光。張永海一連遭受了90個耳光的打擊，身心受到嚴重傷害。[27]

1999年11月24日，廣州市海珠區江南二小年輕的女班主任讓學生摑”不听話”的學生耳光。[28]

在這一系列舉不胜舉的惡劣事件中，受到傷害的決不仅仅慘遭刑罰的學生，那些或者輕松或者千里重的執刑的孩子，也受到了同樣嚴重的傷害。對于人命的輕賤、對于他东说念主东说念主格的不尊重、對于暴力的享樂和貪戀，都在這樣的行刑過程中點點滴滴地滲透到了孩子的神經之中。他們像被誘惑吸毒者以后無可擺脫毒癮一樣，一种頑強的暴力癮和奴役他东说念主的理想树大根深地被锻练栽种在他的神經中樞和靈魂深處。為什么文革一爆發，就有那么多以仇恨的见地熟察世界的學生怒不可遏地向包括教師在內的他东说念主舉起了拳頭提起了鋼槍？愚昧的文化训诫了愚昧的教師，學生哪能不愚昧，刻薄的政事训诫了刻薄的教師，學生哪能不刻薄。對于那些慘遭折磨和凌辱以致失去了寶貴人命的教師來說，是不是應該為我方的悲劇承擔一點責任。誰都知说念，教師砸在學生身上的拳頭，比學生雜在教師身上的拳頭要千里重的多。

有的教師還不滿足于把教室變成刑場，竟然還要將特務轨制和调查轨制引進課堂。北京一位大名鼎鼎的中學教師，处理班級和學生的秘訣之一即是条件學生隨時向他寫告讦信，揭發其他學生的過錯。從學生和學生父母對這位教師的擁戴和维持中不難懂得，中國东说念主与這种特務統治達到了何等天衣無縫的和会。哈爾濱市香坊區軸承厂一子弟中學某班的老師比這位北京地老師愈加适意刺激东说念主性的弱點為我方服務。他們規定重金獎勵告讦者，凡舉報别称違犯紀律的同學，被舉報者罰款5元，舉報者提成3元，留住2元當班費。這個计策一宣布，許多學生樂不可支，積極尋找別东说念主的過失以求我方發財。整個班上东说念主东说念主自危，民众帶著強烈的恐懼坐在這彼此告讦的環境之中。（中國爸爸媽媽网轉載《北京晚報》著作《老師出邪招舉報同學有提成》）正在寫作《中國告讦史》的成都學者冉云飛說，告讦是中國的第五大發明。從中國教師、學生以及各路政客和文东说念主對告讦的貪戀进度看，這顯然是中國东说念主保持得最佳的一項傳統。告讦事業如斯興旺發達后繼有东说念主，應該感謝中國教師的偉大貢獻。

1999年11月17日，某某城市的一位小學體育老師向别称小學一年級學生吩咐任務：誰不听話你就打他3個嘴巴，誰敢還手就讓他背書包回家。果然，這個小學生”解雇”尋找看不順眼的东说念主，一連對13名在他看來组成”破坏課堂紀律罪”的同學”掌嘴”。[29]在這樣一所啟發式教學的試點學校，為什么教師一點也不想”啟發”而只适意信任调查轨制？

比這位體育老師愈加迷信调查轨制的是江西省波陽縣饒丰中學一位名叫曹宏勤的班主任，他竟然聘請社會上一位偷雞摸狗劣跡斑斑的后生擔任名譽班長，公開宣布由孫波经管班上的課堂紀律。僅僅三天之后，這位欽點的班級调查就殺死了一個學生少女 自慰，殺傷了另一個學生。

2000年11月14日晚上，學生們正在上自習，學校倏得停電，教室里一派黢黑，初三（3）班的學生劉高富起身去點蜡燭，想象繼續學習。猛然間，后腦勺被东说念主用書本重重地砸了一下，劉回頭發現是孫波打他。孫吼说念：”你反抗嗎？”劉不敢吱聲。當下課鈴響起，劉高富正准備走出教室時，被孫攔住：”你复仇不复仇？”見劉不睬睬，孫波頓時獸性大發，操起隨身攜帶的”欧好意思刀”便朝劉高富連刺兩刀。當時，正路過那里的劉高富的哥哥劉高華（該校高三學生）听到弟弟的慘叫聲，沖進教室，見狀便擋在弟弟前边，催弟弟快跪下。窮凶極惡的孫波見有东说念主擋说念，便一手拿手電筒射向劉高華的眼睛，一手持刀朝其腹部、手部連刺兩刀，劉高華立即倒在血泊中，并伏乞孫不要殺害我方的弟弟。孫波一腳踢開劉高華轉身追殺劉高富。由于劉高富跑得快，未追上，孫波又复返教室，惡狠狠地朝劉高華的胸部猛刺一刀，致使劉高華當場身一火。[30]這個故事竣工地體現了殘暴的專制君主诈欺殘暴的调查統治維持穩定的模式。這位名叫孫波的二十歲的后生条件悉数的东说念主都折腰臣服，关联词一朝被东说念主們惹得龍顏震怒，即使”敵东说念主”跪下求饒也沒有一絲怜憫。他殺东说念主時即是抱著管教他东说念主的長者心態和正義感，他在自覺地效法教師折磨學生的殘忍和调查摧殘囚徒的刻薄，他以為唯有這樣嗜血成性才偉大光榮，同時還以為他能夠像真的调查那樣草菅东说念主命而不要負任何責任。

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孫波的罪恶不错看作是課堂刑罰的延长。如果將那些调查的暴行也說成是課堂刑罰的延长，不免有為调查開脫之嫌，但淌若說跟課堂刑罰有關，則有时不确。我們不妨引述一個中學生被调查活活打死的故事。不幸的死難者是河南省潢川縣的16歲高中生耿丹。1999年7月1日下昼，耿丹在縣農机學校潢高教師嚴景辦的補習班听課。臨近放學時，潢高學生王帥在校門口与保安王利文發生黑白，被王利文踹了一腳。隨后王帥打電話叫來其哥哥和五六個社會后生，与農机校保安張榮輝打架，后社會后生逃散。耿丹這時碰巧放學遇上圍觀，尔后离校回家。當他行至校門外30米處時，公安干警詹家順不問事實，就以耿丹參与毆打張榮輝為由將其收拢，強行拉往社會后生打架的現場農机校，途中讓保安惡棍張榮輝手操鐵棍猛擊頭部，以致形成腦顱挫傷裂重傷。繼而詹家順和凶犯張榮輝合股將耿丹架往農机校保安室繼續毒打。后”110″赶到，強行將耿丹扭進其執勤車（當時圍觀者眾多）。耿丹說，”我又沒有打架，為什么捏我？””110″干警王建輝等东说念主用劲猛打耿丹臉部（此時耿丹已頭負重傷），不讓其表白。……耿丹被帶到”110″值班室，……耿丹還是屈身地說：”我沒打架，是王帥找社會后生打了校保安。”從當天夜里七時許至次日上昼9時30分傍边，耿丹一直被戴著手銬，銬在”110″辦公室的床梆上。他們作歹使用刑具、拘留耿丹長達14個小時。……7月1昼夜9時，耿丹的母親向”110″值班干警冷漠擔保，条件讓孩子先回家，遭到拒絕。一個值勤干警說，耿丹惡心是餓的，但耿丹這時已吃不下媽媽帶去的蛋糕了。7月1日半夜，曹建鳳（母親）离開公安局，通宵未眠。即是這通宵，少年耿丹腦顱內在约束地滲血，况兼漸漸形成了可怕的腦疝。從這個時候起，耿丹對親东说念主的無數次呼喚概無回應。接下來的時間里，曹建鳳強烈条件公安局放了耿丹，她要送孩子去醫院。”110″的干警層層請示，九點傍边，終于愉快放东说念主，一個高個子调查說，要不是看到這孩子晕厥成這樣，我們是不會放的。曹建鳳已顧不上理會，她急遽匆中忙找了輛东说念主力三輪，哭哭啼啼地把孩子送到了縣醫院。縣醫院緊急搶救，作念頭顱CT，診斷結果為：急性顱腦損傷，頭皮損傷，硬腦膜外血腫，腦挫傷，腦水腫，并腦疝形成。……耿丹無聲地躺在縣醫院三樓的病房里，下肢僵直，上肢緊縮至前胸，體重不及30公斤，腸胃功能癱瘓，嚴重意識障礙，沒有表達意識，不成說話，對窗外的一切，對家东说念主的照应，對爸爸媽媽的絕望，對每天都要有的帶淚的呼喚，無知無覺……耿新亞說（父親），在武漢，醫生告訴他东说念主的腦袋里出血绝顶疼，出1－2克东说念主就會疼得暈死過去。”我女儿腦袋里出了50克血，我不知说念孩子那通宵是若何度過的。”……12月8日清早8時，少年耿丹在一陣抽搐之后离開了东说念主世。[31]

筆者讀到16歲的耿丹跟调查叔叔有理說不清時，老想起同樣16歲的張波被聶朝寬老師打翻在地，口吐白沫，晕厥不醒之后，竟然還被聶老師認定為有意裝死，以致于被他捏著頭發拎起來再一次狠打。调查和教師的凶殘和冷情為什么如斯一致？是不是不错為他們之間找到精神上和文化性格上的血緣關系？

既然連課堂都已經被改形成了刑場，學生（他們日后即是中國的政客、调查、工东说念主、軍东说念主、村民、商东说念主）還能到那处去學生愛与怜憫、溫柔与和平以及东说念主權意識和对等念念想。難怪中國社會如斯嚴重地充滿了暴力傾向和毀滅沖動，一有机會就會出現一派喊打之聲，就會出現殺聲震天的可怕场所。無論是對于觀念不一致的东说念主，還是對于利益不一致或情感不一致的东说念主，一定要置之死地才罷休。即使是對于一個沒有任何沖突的無關者，也不错打死了再說。1996年，江西省都昌縣鳴山鄉一位農婦從石家村仳离出來，再婚嫁到李家村。當他的李姓丈夫去石家村辦事時，竟然被石家村的村民亂棍打死。其中最致命的打擊，正是來自剛剛离開學校不久的孩子之手。1999年7月，武漢市四個游手好閑的少年將一位不認識的撿垃圾的小孩活活打死。他們像惡貓戲鼠一樣折磨小孩長達兩小時。當调查問他們為什么要打死那個可怜的小孩時，他們說不為什么，僅僅是為了好玩。[32]這跟调查打囚徒玩、將軍殺俘虜玩是何等相同。

教師在中國社會絕對是一個弱勢群體。連這樣名分上崇高、實際上卑微的群體都如斯殘忍狞恶，可見我們的文化性格是何等無可救藥地嗜血成性。调查和教師都如斯狞恶，可怜的學生能夠到那处尋找安全呢？無處不在的恐懼感使得他們唯有時時攥緊拳頭，约束地對世界高喊殺呀殺呀殺呀。他們要高喊一輩子不成有半點疲憊，誰起先疲憊誰就難免成為祭品。

暴力的惡果

暴力行為的径直后果即是給承受者形成身心傷害。教師所加給學生的暴力行為至少有這樣几個特征。第一，教師是成年东说念主，體力上占絕對优勢，學生絕大多數是未成年东说念主，身體尚未發育熟悉，是以，教師哪怕是隨手一巴掌或者一拳頭，對學生來說都是巨大的打擊。第二，教師作為锻练者频频擁有絕對的權威，他對學生的懲罰持续帶著刚正、正義的意味，面對教師的暴力，學生一般不會以同樣的款式進行暴力對抗，而仅仅恐懼而又絕望地承受。消極地承受暴力比積極抗争暴力顯然更容易受到傷害。是以，教師對學生的暴力襲擊比社會上的打架斗毆更容易導致嚴重而又惡劣的后果。第三，教師在知識上和锻练體制上的權威地位使得他們在施暴于學生時持续具有巨大的心境优勢，學生對教師的地位优勢和心境优勢具有清亮的體會和認可。他們受到侮辱和傷害以后，基本上沒有可能通過对等對話、協商、行政調解、訴訟等途徑得到處理和釋放，而是全部轉化成內在的精神壓力。著精神壓力一般具有兩种走向，一种是演變為由內向外的复仇沖動（包括對施暴者個东说念主和對整個社會的复仇），另一种是對自我心境和身體的巨大摧殘，形成各式各樣的神经病和心境障礙。

河北省井陘礦務局第一礦小學生馬國君即是一個被老師體罰形成神经病的案例。1998年3月23日（星期一）下昼第三節班會課上，因為沒有按老師条件帶校服，班主任焦燕君命令馬國君站到講台前，摘掉他的眼鏡，狠狠地連打几個耳光。這位六年級學生當眾挨打之后仍是沒有權利复返座位，流著淚一直站到放學。馬國君几年來一直受到焦燕君的野蠻體罰。焦燕君有時當著學生的面在教室打他，有時當著別的老師面在辦公室打他。馬國君念四、五年級被打過40屡次，六年級上學期被打過十七八次。

在漫長的打擊和凌辱之中，馬國君的精神受到嚴重傷害，長期處于慌乱中，持续發呆，发怵見东说念主，夜間就寝差，經常作念惡夢，幻覺性地把”老師”看成”怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學等非常心境。他獲得升入中學的資格以后，仍是一直不敢上學。父母勸說孩子環境變了，老師變了，不错上學，但是馬國君認為悉数的老師都打东说念主，因而悉数的學校都令东说念主恐懼。石家庄白求恩國際和平醫院診斷為反應性神经病，河北省神经医院會診是延遲性心因反應，屬神经病。1999年10月13日，河北醫科大學第五醫院神经病国法鑒定委員會受井陘礦區法院委托，對馬國君病情作念出国法鑒定，鑒定為延遲性心因反應，与長期遭受體罰有關。[33]馬國君不但失去了受锻练的權利，而且失去了正常的心境才调。正如這篇報说念所說的：”如果一個老師對一個少年心靈的傷害導致他发怵悉数老師，這不僅是老師的哀悼，亦然我們锻练的一個失敗。我們應該想一想，老師除了教給學生知識除外，還應該交給他們什么，是否领先教會他們尊重东说念主，是否應該以身作則，领先尊重這些學生。”

北京市西城區某小學二年級學生小閆經常惊愕地對媽媽說。”今天可千万不要有體育課呀。”經過了解才發現，小閆因為屡次被體育老師體罰而產生了上課恐懼症。小閆的媽媽說，就在11月16日，小閆因為沒有帶跳繩而被罰跑步20圈，与他同時被罰的還有十多個同學。在此之前的11月14日，小閆還被該體育老師罵為臭豬，并被踢屁股、掐胳背，终末在預備室臉上還挨了几巴掌。小閆我方介紹，上小學以來，挨打次數我方也記不清了，這學期已經被打過5次了。讓他覺得”特別沒顺眼”的是前年9月23日，因為上課作念小動作，被班主任老師叫到教室前，當著全班同學的面，我方打我方的臉十多下，臉都給打腫了老師才罷休。据了解，該校學生挨打是司空見慣的事，四年級一個挨過打的女生說，老師一邊打她還一邊罵：長大了准是個女流氓。小閆的家長跟記者反应，原來挺活潑的一個小孩，現在卻顯得愁肠寸断，而且還動不動就發火摔東西，也不再主動与別东说念主往来，好像總防備著別东说念主。她已經具有明顯的心境障礙。[34]長沙市一位大學教師的女儿田田，是個绝顶聰明活潑的孩子。自從上幼儿園后，不幸的东说念主生就開始了。”田田吃飯慢，老師就擰她的耳朵、敲她的頭，有一次，小一又友們都吃完另外，老師見田田碗里還有飯，便走過來，一邊呵斥著一邊提起勺子，將那半碗飯联贯全塞進田田嘴里，田田噎得滿臉是淚。午睡時，老師拿著一根棍子在房間里走來走去，發現誰沒有睡著就敲一下誰得頭，田田发怵極了，越发怵越睡不著，老師發現了就掐她的屁股和腿。到后來，一說送她去幼儿園，田田就嚇得直哆嗦。”终末，田田不但厭惡學習，而且嚴重失語。要不是幸運地得到李圣珍老師的培養，田田只关联词一個廢东说念主。[35]

1998年11月28日下昼，河南省汝陽縣付店鄉拔菜小學學生張某上課時元气心灵不夠鸠合，正在講課的李東麗老師隨手提起一根小竹棍向張某投去，竹棍一端剛好刺中張某左眼球，形成左眼失明，經鑒定组成重傷，為七級傷殘。就這樣被一個李東麗老師的一個粗豪的舉動不但給我方形成了始终的遺憾，還毀掉了一個學生的健康和出路。汝陽縣法院審理認為，被告东说念主李東麗身為教師，在課堂上過失形成張某重傷，其行為已组成過失致东说念主重傷罪，自訴东说念主条件被告东说念主及學校賠償給其形成的各項經濟損失，是正当的，故依照我國刑法和民法通則有關規定，判決被告东说念主李東麗有其期徒刑一年，緩刑二年，賠償給張某形成的經濟損失12336.93元；學校對教師培訓不力，经管不嚴，亦應承擔相應責任，判決賠償8224.63元。[36]有時候，教師對學生的體罰實在太沒有來由。1999年12月4日，遼宁省昌圖縣老城鎮南橋小學女教師孫麗英在檢查本班學生作業時，認為學生梁田(9歲)的作業字跡冒昧，便將在室外活動的梁田叫回教室，揮起充當教鞭的長條木板懲罰梁田。梁田抬手抵擋，木板打在梁田的左胳背上，致梁田的右尺橈骨遠端被打成骨折。[37]為什么一個學生的作業字跡冒昧就應該遭到拷打呢？用暴力懲罰學生的字跡冒昧，究竟是體現了一個老師的愛心，還是體現了他的冷情？究竟是體現了他的責任感，還是體現了他的自利？這個老師的靈魂和心態比學生的字跡不知说念冒昧若干倍。

北京一家報紙在2000年9月發表的一篇著作，隨手列舉了當年表现于媒體的一些學生自殺事件。

1月12日如皋市奚斜中學月吉(3)班年僅14歲的女生宗青青因為上學遲到了約5分鐘，就服下劇毒農藥，終因搶救無效圆寂。1月17日從內地轉入香港上學的18歲女學生林婕，因不胜同學的歧視而跳樓自殺。2月12日世界縣馬革安鄉别称9歲男孩因為在燃放炮竹時失慎將鄰家一堆稻草燒掉，怕遭責罵，喝下農藥自殺，幸被家东说念主發現。3月17日重慶9歲女童陳亞均吊死在教室中，死因不詳。3月30日一位12歲中學生被父親踹了一腳后，上吊尋死，幸亏被及時發現，經搶救脫离危險。7月2日北京一16歲男孩跳樓自殺。7月10日一女孩因汗毛過重而自殺。7月12日本溪一女孩因為高考不睬想在家中懸梁自盡。7月17日一女學生中考考了637.9分，卻擔心成績不好，跳河自殺。8月21日海安縣一8歲男孩因祖母不讓其看電視，一气之下服農藥自盡。8月24日徐州一位12歲少年被后母怀疑偷了家中的錢，遭毆打、捆綁，灾荒無奈，服農藥自殺。近日，湛江一學生因考試不对格跳樓自殺。[38]

許多孩子僅僅因為一點點極為輕微的過失，就對成东说念主社會所可能加給他的懲罰怀著極大的恐懼，不吝放棄寶貴的人命，以便躲藏那些惡劣而又殘暴的懲罰和凌辱。教師、父母和整個成东说念主社會對于孩子是何等冷情和刻薄，實在應該深深反念念。有的施暴者已經不得不光顧被告席，受到了法律的制裁，但是，絕大多數施暴者都輕而易舉地逃脫了由成年东说念主制定的法律的精良，他們什么責任也不要承擔。成东说念主社會凌辱未成年的弱者，就像專制政權凌辱可怜的民眾一樣，不要付出代价，不要承擔責任，以致不會有心境上的不安。

加拿大就體罰對孩子將來身心健康產生的影響作念了全球最大規模的調查，被調查东说念主的年齡介于15歲至64歲之間。被父母或老師體罰的儿童成年后吸毒和酗酒的可能性是正常儿童的兩倍，而且患上焦慮症、反社會行為傾向和抑郁的几率大大增多。在偶爾被打的受訪者當中，有21％患上焦慮症、70％患上抑郁症、13％酗酒、17％嗜毒。

對有暴力傾向和走向違法作歹的成年东说念主的接洽标明，這些东说念主100％在儿童時代受到過不同进度的體罰。狠顯然，體罰容易導致儿童的暴力傾向。

据廣州的一項不全面調查标明，有东说念主格障礙的儿童比例在逐年飞腾，嚴重者多已超越东说念主格障礙形成了各式心境疾病，如嚴重失眠、懮郁、緊張、厭學、記憶力減退，以致出現幻覺、疯疯癫癫。來自北京的一項調查顯示，中國大城市的儿童約有17%到20%存在各式類型的心境問題，包括考試綜合症、酬酢恐怖症、东说念主格障礙等。

北京通縣中學教師李圣珍說：”如果孩子生活在批評中，她便學會譴責，如果孩子生活在敵視中，她便好斗。如果孩子生活在恐懼中，她便會懮心忡忡。如果孩子生活在饱读勵中，她便學會自信。如果孩子生活在受歡迎的環境里，她便學會鐘愛別东说念主。如果孩子生活在友誼中，她便會覺得生活在一個何等好意思好的世界。”[39]也即是說，用愛锻练孩子，孩子就會成為謙謙正人，成為儒雅紳士，成為和平主義者，以致可能成為圣徒。用暴力锻练孩子，孩子只會成為暴徒。這么簡單的说念理，為什么不成在中國锻练中得到體現？

有东说念主說，锻练是东说念主類的自衛行為。关联词，以如斯野蠻殘暴的款式實施锻练，實際上是對东说念主類自身毀滅性的傷害。

刪除-號召學生攻擊某一個學生的事情，也許世界各國都有，《中國后生報》就介紹過好意思國的案例。科里楹C茨本年才10歲，就讀于華盛頓東南區的麥戈尼小學。他向記者講述4年前他6歲時受到的體罰經歷：”一天中午，我正在學校的飯廳里吃午飯。我的老師艾里森楓蠽J說我’試圖向她扔橘子’。回到教室后，約克老師將我的雙手倒剪在背后，對班里的其他同學大叫：’來呀，揍他。’同學們沖上來，有的用拳打，有的用腳踢。我沒辦法，只剩下哭的份儿。”[40]

刑罰的創新

有一位學者說，中國雖然是一個想象力嚴重衰退的民族，关联词在兩個方面，中國东说念主的想象力卻極為出色，一為吃，一為刑。時于本日，中國东说念主仍是在發展這兩方面的想象力。此一說法一出，即引起許多一又友的認可。

為什么中國东说念主獨獨在這兩方面具有超卓的想象力呢？也許從中國东说念主糊口環境的極度惡劣不错找到谜底。中國自從有記載以來，災荒現象極為嚴重，爭奪糊口資源的戰爭在先民的各個部落之間殘酷而又頻繁到發生。顓頊与共工、炎黃与蚩尤之間的戰爭，即是發生在遠古時代的彼此掠奪。商滅夏、周滅商以及諸侯列國之間的攻戰兼并，都是糊口資源之戰。在掠奪資源的戰爭中，資源自身受到嚴重的破坏和浪費，大批大批的东说念主民持续因為飢餓倒斃在逃荒逃難的路上。在這樣的布景之下，有飯吃不但成為難得的幸福，而且成為身份与尊嚴的體現。當孔子說食不厭精的時候，他并不是對贵爵將相生活事實的描述，而是表達了一個破落戶的追求与向往。唯有持续承受著飢餓恐懼的折磨的东说念主，才會不失時机地從好意思食中體會到作念东说念主的尊嚴，况兼從享用好意思食的權利體現我方的身份和优胜感。同樣的说念理，唯有生活在东说念主身安全得不到保险、东说念主身權利得不到尊重的社會的成員，才需要通過給別东说念主用刑來擺脫千里積于民族文化內部的對于刑罰的恐懼，通過制造一個一個严刑事件來顯示我方不在严刑之中的优胜感。對于飢餓的恐懼和對于严刑的恐懼成為民族集體記憶的時候，享用好意思食和用严刑折磨他东说念主就必定會成為這個民族集體無意識中的向往和追求。中國社會（不僅是官場）的吃喝風、中國东说念主的狠毒狂傾向和迫害狂气質，中國东说念主歇斯底里喪心病狂的心境特征，都不错從這個说念理中得到解釋。

了解了中國社會和文化的這些布景，對教師的暴力傾向也就不難作出解釋。千里積在心境生活深層的恐懼記憶，加上作為斯文掃地的一個獨特群體所专有的壓抑感辱没感，不可能不演變為強烈的暴力沖動。為了缩短施暴的風險，教師的暴力沖動當然唯有投向學生。學生就這樣成為了一种罪惡的文化傾向的犧牲品。

东说念主們持续感到不睬解，有些教師為什么如斯喜怒無常，面對那些根柢談不上有多大過失的學生，也那樣施以重罰？其實，刑罰的發生并不一定需要對方犯有什么過錯，而只需要對方提供施加刑罰的事理。施暴者僅僅需要一個事理，滿足他必須發泄的暴力沖動。為什么调查并不一定專打有案在身的东说念主，而是逮著誰就打誰？就因為他們的打东说念主不是以法律的名義懲罰過錯，而是為了滿足他們的暴力沖動。為了既能滿足暴力沖動，又能保證施暴的安全，调查對于有反抗才调的的确的违法持续格外贯注，而對于那些豪阔沒有反抗才调的無辜者則更容易恶相畢露。教師亦然這樣。教師在社會其他群體眼前，像夙昔任何時代一樣繼續享有彬彬有禮、謙恭祥和的好意思譽。关联词面對學生的時候，他們是不是彬彬有禮就要看他們的暴力沖動是不是正在發作。

2000年冬天，布景一所小學規定學生作念體操時不許戴帽子和手套。有的學生對這樣的規定不睬解，就悄悄寫信条件老師改變這樣的決定。學校和教師對學生的反饋十分气憤，他們想查出寫信的东说念主給予嚴懲，关联词有無從查找，于是他們在11月11日放學以后，不許學生离校，將全校悉数學生關在學校，罰他們在操場上站半小時。[41]如果還有講说念理的余步，如果對不愉快見不怀著仇恨和敵意，學生服气不會接收寫匿名信的款式。但以匿名信的款式冷漠我方的意見，其作為信息反饋的成果沒有任何改變，學校理應認真接洽學生的心聲，給予多情有理的回应。即使學校不成愉快學生的意見，也不错堅持我方的決定，不睬睬學生的反應即是了。每一件事情的處理都不错找到一百件决策，為什么中國东说念主總是要選擇其中最惡劣、最丑陋、最卑劣、最喪心病狂的一种决策？不是某一個社會群體如斯，不是某几個個东说念主如斯，而是全社會都如斯，社會各個群體都如斯，简直各個個东说念主都會如斯。當几百名學生站在寒風重瑟瑟發抖時，那些穿著厚厚的棉襖驕傲的轉悠在學生隊列邊上的教師，為什么不會出現一點點慚愧之心和于心不忍的惻隱之心？

四川綿陽市婦聯花園幼儿園學前班5歲半學水果果，有一次作念體操時因為腿未站直，被老師踢得小腿大片青紫。1999年10月底，果果在午休時說了几句話，值班老師罰她不穿外套，赤腳站在水磨石的地板上，害得孩子得了一場重伤风。12月9日，果果又被老師用沾水毛巾打了臉。當晚家長發現她的右眼和鼻側之間紅腫了一大片，還有約3厘米長的兩说念划傷。此后，果果對老師怀著巨大的恐懼，再也不敢去幼儿園了。當果果的家長對教師的體罰行為冷漠异議時，他們得不到任何说念歉，而是受到拒絕和奚落。綿陽市婦聯花園幼儿園老師認為打罵和體罰孩子是小事，家長无须小題大作念。打果果的黃老師不但不認錯，還強調說這一切都是因為果果這孩子舛讹太多，太調皮，不听老師的話引起的。[42]如果教師對于學生的體罰止于罰站和打巴掌之類，難免讓东说念主認為教師清寒想象力。于是，許多教師在迫害學生時顯示出卓著的創新才调。

1999年10月3日下昼，山東省東阿縣姚寨鄉黃圈小學三年級學生劉姍姍和其他几位同學沒能完成背書作業，老師孫海華就罰他們我方打我方的臉，并強迫他們到其它一些班里”游班”示眾。學生們受到這樣的欺侮，給心靈留住了嚴重的陰影。10月5日清早，劉姍姍和弟弟在一塊儿去上學的路上，因為對學校和教師怀著恐懼，倏得复返家中，喝下農藥自殺身一火。一個弱小的人命飽受傷害之后不幸故去，但沒有誰适意對他的圆寂負責。校方說劉姍姍受到變相體罰，這是學校的責任，是以他們辭退了孫海華老師，但劉姍姍的圆寂与學校無關，是以不承擔相關責任。[43]2000年12月18日上昼第四節課，宜賓市農業街小學二年級五班正在上體育課。列隊時有學生講話，老師丁立洪绝顶憤怒，將懲罰施加給全班同學。在丁老師的喝令下，這些年僅8歲的小孩娃娃平舉雙手，机械地蹲下—起來、蹲下—起來。老師親自計數，一直作念了154次直立下蹲。然后，娃娃們又圍著操場上的旗台跑了10多圈（每圈約20米），又站了10多分鐘，才得以解脫。此時，學生們一個個已是大汗淋漓、面色蒼白、矗立不穩了。一位多年從事小學體育教學的老教師認為，丁老師的這种作法嚴重超出了少年儿童的體能和承受力，對少儿身體无益，如遇身體素質較差的學生，極易出現无意，產生嚴重后果。[44]

丁老師對學生的摧殘結合了他的專業特點，也即是充分發揮了他的專業長處，可謂學以致用。关联词面對這些稚弱的孩子，丁老師是不是下手太狠了些？退一万步講，就算對上課講話的學生的懲罰是必要的，為什么那些沒有講話的學生也必須跟著沿途接管懲罰呢？連违法為什么用到了學校、用到了8歲的孩子身上？

認定某個东说念主有過錯，卻將懲罰施加給全體的作念法，是中國东说念主最為迷戀的时势。1992年冬天，江西省都昌縣某農村中學校長，發現廁所的牆上寫有一句罵他的話。他馬上召開全校老師學生大會，追查誰是這句話的作者。天還沒有若何亮，校長跟老師學生們沿途站在凜冽的喊風里，給民众訓話。折騰了一個早上，作者沒有找出來。校長的決定是：全校學生今天早上不准吃早飯。筆者跟一位編輯一又友講這個故事時，一又友說這樣的故事一點也不奇怪，她念中學的時候就遇見過校長一這樣的款式處罰全體學生，是以也因此餓過飯。看來學校狠毒孩子的确是”家常便飯”，刑法史上、監獄史上、政事史上所曾出現的任何一种奇怪的款式，都已經被老師接收過。

難说念老師就不不错結合我方的知識特長和奇迹特點來一點創新嗎？服气會的。那位體育教師讓8歲的學生直立下蹲150次，就有專業含量。濟南某中學一位數學教師讓一位姓韓的學生蹲著上課，即是高贤人的創新。1999年秋天，小韓上數學課時被老師認定為”交頭接耳”，老師令他蹲在教室后头听課。在整整一個學期中，這位教師一直不終止這個懲罰，讓小韓這樣上課一個學期。2000年春天，開學僅僅3天，小韓因為沒有回答出一個數學定義，有被這位老師強令他蹲著上課。[45]

教師對最常見的處罰之一，是讓學生反复抄寫归拢说念習題。抄上5遍10遍，還勉強不错承受，关联词有的教師信口開河，竟然要學生抄寫1000遍。有一位學生寫錯了6個字，老師要他每個字重寫1000遍，6個字就必須寫6000遍。還有一個教師要他的學生重寫一個字寫10000遍。一位锻练專家說，我們1、2、3、4往前數，整整一天才能數到一万，寫一万遍真的太難了。关联词，要是首長下的命令条件太低，這還像什么偉大东说念主物呢？是以，這些锻练專家還要更深地和会首長的難處才好。

何況，中國东说念主發號施令的時候從來即是信口開河，只會考慮东说念主們按照他的指导就不错創造世界第一的奇跡，那处還會预见執行者難不難的問題。要不是中國的首長有這种偉大派头，那处會有偉大的長城呢，那处還會有畝產糧食几十万斤地偉大设置呢。江西省玉山縣雙明中心小學李輝玉老師雖然仅仅一個卑微的小學教師，关联词當他下命令時，儼然是世界的控制，是以像秦始皇一樣派头特別宏偉，也特別睿智果斷。1999年6月4日，”早讀課時，一（乙）班班主任李輝玉老師叫班長報《咕咚》一課的詞語，讓全班同學听寫，結果沒有一個同學听寫全部正确，其中李秀錯了5個詞。李老師就吩咐學生們在第一、二節課將每個寫錯了的詞抄寫50遍。第二節課時，李老師又給全班同學吩咐了一些作業。第三節課下課后，李秀和其他7位同學因為沒有作念完老師吩咐的作業，不成回家吃飯。接著下昼上課前，李老師又提前來學校再次吩咐了三说念題目讓學生作念。13時30分傍边，李秀將作業交給李老師点窜，但因為又出現了錯誤，被李老師責令改正。李秀拿回作業本，向我方座位走去，雖從講台到座位僅几步路，但此時經過4個多小時連續作念作業，中午又滴水未進，李秀還沒回到座位就一頭倒在地上。李老師走過來將李秀拉起放在凳子上說：’裝死，你這么不听話，難怪錯這么多。’李秀頭疼得昏了過去。李秀的叔叔聞訊后赶來將她送進醫院搶救，3天后李秀离開东说念主世。經法醫鑒定：李秀圆寂的誘因是因為中午未能進食及腦力勞動強度過大而誘發其腦血管闹翻急性大出血。”[46]這個故事讓我們有一個發現，強權东说念主物就像過高地估計我方的偉大一樣，總是過高地估計奴隸的才调。在奴隸被他的偉大指导折磨得經受不住時，简直沒有一個首長反省我方的跋扈，而是嚴正指出行將折磨致死的奴隸是有意對抗偉大指导。是以，當李輝玉老師控訴載倒在地上的李秀”裝死”時，千万別誤會，以為李輝玉老師是一個何等坏的东说念主。不是的，李輝玉老師的反應，李輝玉老師的憤怒，李輝玉老師的不近情面，李輝玉老師的慘無东说念主说念，李輝玉老師的喪盡天良，都不是因為李輝玉老師有多坏，而是因為這是中國強權东说念主物的共同特征。李輝玉老師气宇軒昂地站在講壇上，貴為一方領袖，威嚴地向民众招手请安，然后又愈加威嚴地向民众發號施令。他要不這么喪盡天良，他還算什么中國东说念主，還算什么領袖东说念主物？李秀不但离偉大領袖的条件有距离，离”勤勞勇敢””刻苦耐勞”的”中國东说念主民”的稱號也距离太大。廣東英德市一位中學生被張志軍老師罰跑步，跑著跑著竟然跌成腦圆寂[47]這亦然一件庸东说念主物不协作偉大东说念主物的偉大號召的事例，這個學生的优點与李秀疏通：能夠忠實地執行老師的指导，其缺點也与李秀疏通：有”裝死”之嫌，所留住的遺憾還是与李秀疏通：受苦耐勞精神和其他才调都不夠，使得老師的偉大計划不幸破坏。

2001年3月5日上昼，西安灞橋區狄寨鎮江尹小學一年級的學生孫童正在听語文課，因有同學叫她，她便扭過頭和同學說了几句話。班主任謝巧娟看到后，便過去擰著孫童的耳朵一把將她拽出座位，讓她和另外3名同學站到前边去。孫童因心里发怵，一直低著頭，老師讓她把頭抬起來，但她仍低著頭。老師就用課本扇她耳光，并用手指卷起她左額的頭發狠勁拽。孫童中午放學回來說下昼不想上學，母親這才發現女儿頭上受傷。孫童的母親馬上去找謝巧娟老師，但是找不到东说念主。母親又帶女儿上醫院，唐都醫院3月5日給孫童的病歷上顯示：”孫童左顳部2．5　．5cm無發區，現散在毛囊孔呈紅色，面部溫度高，頭發撕脫傷。”[48]不要攻擊謝巧娟老師如何惡毒，我們仅仅感到奇怪，謝巧娟清简陋白知说念是我方扯掉了孫童的頭發，為什么不成主動承擔責任，帶她去醫院治療呢？如果說扯掉學生的頭發是因為老師特性坏，那么，學生受到傷害竟然不肯意转圜和補償，這是什么坏呢？

2000年7月7日，盤錦市盤山縣胡家鎮黑魚小學四年級語文教師孫艷紅宣布听寫生字，孫浩天、周雷、孫楠３名同學被叫到黑板前边去听寫。听寫完４４個生字后，孫老師說孫浩天錯了１７個，周雷錯了７個，孫楠錯了一個。當時，孫老師就讓孫浩天和周雷兩只腳搭在窗台沿上，頭朝下，雙手拄地，’倒立’受罰。看到孫浩天和周雷倒立后，孫艷紅開始講課，兩名受體罰的學生就這樣保持著姿勢，和坐在座位上的同學們沿途听課。其中，孫浩天保持”倒立”姿勢達３０分鐘。过后，孫浩天向記者說，”下課鈴聲響后，老師才叫我下來。當時我已經站不起來了，我就一點一點地蹲下來，覺得頭變得很大，眼睛冒金星，頭痛、腰痛，還感到有些暈，很惡心，胳背和腿都變得麻痹，不听使喚，兩腳大腳趾根部的皮也磨掉了一塊。是孫楠和孫志佳兩名同學把我扶到座位上的，我趴在桌子上哭了。”

自那天開始，孫浩天的母親就覺得孩子怪怪的，一天總嚷著頭痛、頭昏，吃東西便想吐，持续向爺爺要錢買腦清片和清涼油。但是，無論母親怎樣追問，小浩天始終沒有向她吐露被體罰”倒立”的真相。直到4天后，母親從別东说念主那里得知了有關情況，她感到绝顶的憤怒。她問孫浩天：”有沒有這回事？”小浩天說：”有這回事。”母艷又問：”那你為什么不跟媽說？”小浩天說：”老師不讓說，如果家長找老師，我怕老師加倍懲罰我。”說到這里，小浩天大哭起來。

后來，調查發現，孫艷紅所負責的班級共有１４名學生，其中孫浩天、周雷、孫成偉、孫楠、孫璐璐、馮倩６名同學均受到過孫艷紅的體罰。體罰时间有和孫浩天、周雷一樣的”倒立”听課，時間從几分鐘到十几分鐘不等；還有屡次用粉筆、黑板擦、書本打學生；打耳光和用腳踢、推出教室門外晒太陽等體罰时间也屢屢運用。經醫院診斷：6名學陌生別有”右腦中動脈血流速率偏高”和”右腦中動脈供血不及”等病症表現。[49]简直悉数體罰學生的老師都說我方的體罰是為學生好，還有許多學校領導和社會东说念主士也持這种看法，好像不體罰學生的老師都是責任心不強。关联词，简直悉数體罰學生的老師都恐嚇學生不讓他們向父母報告被體罰的真相。這些老師為什么要這樣悄悄摸摸地”為學生好”呢。也太屈身他們了。

這些教師為什么把學生的自满心視為儿戲？他們以為在學生眼前擁有決定權控制權，為什么要把這种決定權控制權濫用到不近情面的地步？這跟那些沒有制約的官僚和皇上把老匹夫的人命和利益看作儿戲、隨心所欲地蹂躪這個世界有什么區別？難怪秦始皇勇于修長城，難怪毛澤東勇于宣布畝產20万斤糧食，悉数這些擁有控制權的东说念主物，都是這樣想若何說就若何說、想若何作念就若何作念的。被控制的他东说念主和被控制的民族、社會要為他們的隨心所欲、异想天開、信口開河付出多大的犧牲、承受何等慘痛的后果，他們根柢不會预见。為什么無論是上層东说念主還是底層东说念主，無論是有知識的东说念主還是沒有知識的东说念主，只须他擁有一點點權利和机會，就會如斯肆無忌憚地傷害他东说念主，如斯不計本钱不計后果地發泄內心的邪惡和嚚猾？難说念东说念主類真的逃不脫這种文化的宿命和精神的黑洞嗎？

即使學生有過錯

誰都認為，學生上學是來讀書的。這自身即是對锻练的極其狹隘的和会。即使這种和会沒有偏差，即使學生上學僅僅是為了讀書，关联词讀書的學生也決不是一部机器。他是一個生龙活虎的东说念主，是一個人命主體。除了讀書除外，他必須歌哭說笑，他必須以各式各樣的款式表達他的喜怒哀樂。他還必須吃喝拉撒，必須像悉数的老師、校長一樣打噴嚏、打飽嗝，當然也必須像悉数的老師和校長一樣每天便后擦屁股，以致偶爾放點臭屁。這一切權利，無論是在奧斯維辛鸠合營，還是在蘇聯大清洗的監獄里，還是在中國的渣滓洞和知識分子的五七干校里，都沒有被退却過。再喪心病狂的獨裁者也不得不承認，被他所奴役的這些可怜的弱者在生理特征上跟我方豪阔一樣。雖然不會給他們吃飽飯，雖然不會給他們放屁的空間，关联词仍是不得不允許他們餓著肚子打飽嗝，撅著屁股放臭屁。

不知说念從哪一天起，中國的教師竟然對學生打飽嗝也無法容忍。在教室里打個飽嗝真的即是對教師的挑舋和侮辱嗎？一個教師因為我方不喜歡听見學生打飽嗝就有權利剝奪學生打飽嗝的權利并威脅他的东说念主身安全嗎？

山東省莒南縣相邸鎮中學政事教師何某，即是一個勇于理直气壯地剝奪學生打飽嗝權利的东说念主。在他看來，學生的一個飽嗝即是彌天大罪，必須以最嚴厲的时间给以懲罰。學生張京在法庭上這樣陳述事情的經過：”1999年4月15日下昼上政事課，我在課堂上打了一個嗝，引起同學發笑。正在上課的何某追問此事，說我是在成心擾亂課堂治安，憤怒地擰我耳朵，踢我屁股，朝我臉上傍边開弓打了8巴掌。我发怵繼續挨打，不得不承認是有意嗝气。他不許我繼續听課，把我赶到教室外面。后來，何某又把我帶到教師辦公室后，在我臉上打了20多巴掌，在其他老師的勸說下，何某才罢手打东说念主，但罰我蹲了一節課的馬步。终末叫我寫了保證書，方才罷休。”

張京被打后，右耳苍凉難忍，于當日下昼在何某的帶領下，到相邸醫院檢查。次日，何又主動帶張京到莒南縣东说念主民醫院治療，入院11天。經法醫鑒定，張京右耳饱读膜穿孔，為輕傷。同庚6月29日至7月9日，張京因為傷處病毒性感染，再次在莒南縣东说念主民醫院入院治療，10天后才得以出院。[50]

僅僅因為打了一個飽嗝，就必須付出終身殘疾的代价。他在被碎裂耳膜以后，不但沒有及時得到治療，還不得不承受站馬步的折磨。东说念主們持续義憤填膺地談論街頭上惡警瘋狂地毆打無辜者、監獄里獄吏隨意毆打囚徒的惡劣情況，若何也不會预见，校園里的暴力狂比國家机器愈加狞恶。即使是在最迷蒙的國家，也沒有發現過因為在街頭上打嗝而被调查毆打致殘的記錄。

遼宁撫順的小學生李闖，碰到跟張京有點類似。這起事件發生于1999年6月22日，地點是撫順市演武小學的一間教室。李闖本东说念主善意的認為這起暴力事件发源于許黃老師對他的一個小小的誤會。那天中午，李闖來到座位上，發現同桌的楊某座位上多出一只塑料袋。楊某以為是李闖的，就將塑料袋扔給李闖，李闖以為是楊某的，就將塑料袋扔給楊某。剛進教室的女教師許黃以為他們倆是在打架，乃決定以打架罪論處。他喝令兩东说念主站到黑板邊來，不分來由地給楊某甩去兩巴掌，然后就連續擊打李闖的臉，踢打李闖的腿。李闖被打得滿臉是血，急忙跑回家里。父母赶緊將他送進了撫順礦務局醫院。入院達17天。李闖從此沒有上學，連小學升初中的考試也不得不放棄。盡管學校按平時成績為李闖填寫了畢業檔案，并為他辦理了到撫順市28中學就讀的一切手續，关联词李闖已經沒法上學。因為感覺到我方記憶力明顯減退、運動量稍大即會引發頭痛、嘔吐，鼻子里還持续無緣無故就會流出事出有因的液體。[51]

可能有东说念主為不幸的張京何李闖感到冤屈，因為东说念主們适意信托張京何李闖不是有意破坏學校紀律。关联词，即使學生是有意破坏紀律，老師就有權利將他打傷嗎？暴力不僅僅因為施加于無辜者才是罪惡的，暴力自身即是罪惡。對于未成年东说念主來說尤其如斯。正因為這樣，下一個案例中，雖然學生不倒垃圾不错稱得上是一個小小的過錯，关联词施暴的老師仍是沒有權利對學生拳腳相加。

2000年11月8日中午，”柳江縣某鎮中心小學三年級的教室剛剛打掃完畢，學生韋念念賢面對擺在地下的一堆垃圾無動于衷，班主任周艷標走過來，叫韋念念賢快把垃圾倒了，韋不從。周艷標一把擰住韋念念賢的左耳朵，韋疼得叫了起來。韋念念賢回家后對父母一個勁說左耳疼得難受。經醫院初步診斷發現，韋念念賢耳朵有一橫斷滲血傷口，屬外傷。”

“此事件發生后，該校校長對記者說，因為學生傷得不重，是以學校對周艷標進行了嚴厲批評锻练，不再作別的處理。鎮教委同道說，此事当今等領導接洽后再定。記者采訪發現，不少东说念主對此事不以為然，别称自稱亦然老師的當地东说念主說：’无论老師若何作念，都是為學生好。’至記者离開此鎮時，韋念念賢耳傷尚未病愈，一直還服藥。”

韋念念賢的父母沒有文化，更沒有門路，是的确的底層东说念主，像10歲的女儿一樣是的确的弱者，自知沒有方位不错討回公说念，是以他們僅僅只须求施暴的老師和學校解決醫療費。即使是這么低的愿望，也不一點能夠順利地實現。至于女儿所遭受的肉體灾荒、东说念主格侮辱、精神傷害，他們豪阔無力精良。[52]锻练的功能在于將东说念主類有史以來的全部糊口經驗全面地介紹給新一代成員。教師的任務是幫助學生學習這些糊口經驗，包括幫助他們學習判斷瑕瑜、好意思丑、善惡。一個學生也許不错一定进度地憑著天性就能對一些基本的瑕瑜、好意思丑、善惡作出簡單的判斷，但是要讓他在這方面跟成东说念主社會获得豪阔的一致，則必須經過漫長的學習和濡染。及格的教師應該創造溫愛、和气的環境使學生天然而然地完成學習和濡染的過程。在這個所謂接管锻练的過程中，老師不成条件學生像成东说念主一樣熟悉阴毒地明辨瑕瑜、鑒別好意思丑、判斷善惡。盧梭在談到學生所碰到的懲罰時說：”有時候东说念主們懲罰他，关联词他還認識不到他犯了什么過失，說得确切點，他還沒有犯過失得才调吶。”[53]對于儿童來說，許多事情都是本著動物的天性天然而然地作念出來的，他通過這樣作念得到了表達的歡暢和游戲的快感，至于這些行為是不是有破坏性，他們不會有十分清亮的預測意識和評估立場。成东说念主持续責怪他們別有尽心或者有意搗亂，這就像那些拳頭和巴掌一樣是強加給他們的。馬克念念說天主不错原諒后生东说念主的錯誤，就因為后生东说念主對于我方的錯誤并不知说念。耶穌在被东说念主釘上十字架時，灾荒之中輕輕地說：他們并不知说念。天主愛众东说念主，况兼寬恕众东说念主的罪，因為众东说念主不知说念。教師愛學生，對有過錯的學生也應該同樣地愛。

當成东说念主社會失去了對孩子的愛心、善意和和会，怒不可遏地用暴力教訓懲罰他們時，他們實際上是在摧毀孩子們建造明辨瑕瑜、鑒別好意思丑、判斷善惡地才调的奋力。他們以我方的野蠻行經使得學生只可得出這樣得結論：除了以強凌弱，別無瑕瑜可言。他們不得不信托，無論在什么情況下，暴力是唯一灵验的款式和兵器。對暴力的珍爱、禮贊和貪戀，稱為他們精神生活中最大的享受。

云南省玉溪市北城鎮夏井小學的潘光禮老師命令眾多學生給學生何衛打屁股，即是標准的言傳身教。中國歷史上一代一代暴徒即是這樣培養出來的。面對這樣凶惡的老師，有的學生還繼續告狀說，何衛罵潘老師為潘狗，于是潘老師逼迫何衛吃蒼蠅。在場的學生并不覺得這樣的凌辱不不错接管。”孩子們認為不听老師的話就該承受體罰，以致還享受著體罰別东说念主的’快樂'”當學校迫于新聞界的壓力決定辭退潘老師時，”尽然還會有33名學生的父母來到學校（總共唯有36名學生），条件讓潘繼續教課，否則就不送孩子上學。他們稱：潘是這里几十年不見的好老師。還走漏：只须是為學生好，老師嚴格一點不错和会。這話雖是從大东说念主們口中說出，也從側面表達了一些孩子的’心聲’。几年前，黑龍江阿木爾林業局一小學教師體罰學生，致使該生成了”植物东说念主”。電視台記者前往采訪，問這些孩子若何看待這件事，他們竟也含笑地答曰：’該打！'”[54]前几年有一項調查，問面對路邊一只受傷的小鳥，該若何辦，幼儿園里70%的孩子回答說：踩死他。這個回答真的太令东说念主缄默尴尬。

幼小的心靈在遭受刻薄与凌辱的過程中，已經變得如斯冷情無情。當他們進入成东说念主社會、成為世界的控制之后，除了兢兢業業地刻薄与凌辱下一代，還能有什么別的選擇呢。

教師的弱者东说念主格

教師體罰學生的現象，不错從各個角度尋找原因。比如文化傳統問題、东说念主性的暴力欲問題、社會壓力問題、學生的調皮搗蛋和破坏治安挑戰權威沖動問題等等。但教師自身的东说念主格狀態和心境狀態，服气是導致施暴行為發生的根柢成分。其他一切值得接洽和正視的成分，亦然通過教師的內在心境成分而起作用的。

自古以來，知識分子（教師是其一部分）作為文化承載者和傳播者，其言論与行為關系著綱紀的維持、王说念的实施，是以中國統治集團一直有意將他們推舉為社會上層群體。”世界君親師”的意識形態就充分服气可教師在國家倫理中至關要害的地位。唐朝實行科舉取士以后，底層东说念主謀求高升和顯達的独一途徑即是在高師教導和訓練下實現金榜題名，這使得民間社會形成了遍及的尊師重教傳統。在許多非常的情況下，那些企圖在謀求霸王偉業的同時還順便謀求千古好意思名的君主持续不無誠意的遍訪民間社會，延請那些名師賢達入幕論政、臨朝攬權。那些舉止夷易儀態和气蟄居于私塾和書院以瑕瑜之勞謀取糊口資料的書生，因此不错通宵之間貴如贵爵，而且持续能夠真的表現出經天緯地、匡世濟時的派头与韜略。他們為往圣繼絕學、為万世開太平的庞杂志向以兌換成權力、地位、財富彰顯于世。中國社會遍及坚守的評价系統有一個基本的特征，那即是不慕虛義只重實利。知識分子出东说念主頭地的可能性和能夠傳说念授業幫助別东说念主出东说念主頭地的非常身份，使他們一直受到万民艳羡。又由于中國古代知識分子身份与教師身份基本合一，是以知識分子的尊貴榮耀全部适用于教師。大體言之，古代知識分子群體基本上屬于統治集團。雖然仅仅其中地位最低的群體，持续要遭到王公貴族的提神和歧視，但更多的畢竟是借势和诈欺。在社會短暫从容時期，王公貴族要诈欺他們歌功頌德、標榜辅导。尤其在一個家眷或者一個集團建造政權之初，更要借势知識分子的文化优勢和社會影響力闡釋神意、申述德威、論證新一代政權在天命、说念統、政綱、民意等等方面的正当性和權威性。在考验民國戰爭史和政事史時不错看見，一方霸主在占領了一個新的地區之后，安民文告的墨汁和米湯還沒干，將軍必須立即展開兩項奇迹。其一，尋找當地最有財力和經濟影響力的东说念主，以求及時補給軍餉、均衡社會經濟動蕩，其二，尋找當地最有學問和说念德感召力的东说念主，請他出任掌書院學校及整個锻练文化事業，以求賡續振興文化、撫慰从容民气。這一事實說明，一直到現代，知識分子仍是是社會上層群體。由于他們持续遭到王公貴族的提神和歧視，他們在情愫上又持续恻然飽受摧逼壓抑的社會底層群體，是以他們考世界之孕化、究世事之變遷時，持续能夠通觀世界、慮及各界從而體現出其他階層所難于具備的那么一點刚正、一點廉恥、一點良知。知識分子地位的冷暖升降，無不體現了中國社會政事開明、社會繁榮、民东说念主安堵樂業的进度。當一日為師、終身為父的倫理信念得到傳播和認可的時候，即是社會各界對于通過奋力學習知識和文化謀求個东说念主地位升遷和個东说念主价值實現怀有但愿和信心的時候。當教師我方強調這种倫理原則時，既顯示了他們在文化知識、社會地位上的优勢感和东说念主文關怀上的博大心扉，也顯示了他們對于學生的情感傾向和说念德承諾。

傳統社會的解體和時代的變遷終于改變了教師的社會地位和文化形象。1949年以后，指導中國社會運轉的固有綱紀碰到巨大的挑戰和摧毀，作為文化承載者和傳播者的知識分子不但無法體現固有的优勢，文化知識成了他們洗刷不清的原罪。本來必須通過知識積累學業修養才能擁有的光榮与尊貴，倏得變得僅僅取決于意識形態的歸依和臣服。东说念主們不再需要從師求學而只须憑著政事傾向就不错出东说念主頭地，教師就再也沒有充當晉升之階的職能。于是，他們漸漸失去了社會地位和说念德感召力，而淪落為酸腐迂闊的形象。在這樣的歷史布景下，傳说念授業的書院通宵之間煙消云散，”莫非王土”的那個”普天之下”唯有進行意識形態訓練的學校。在這樣的學校里，听課者和授課者都不再是主體成分，他們全部在政事干部的经管之下完成既定的講授內容。授課者的主要任務是协作政事干部的念念想訓練執行著相應的知識灌輸与技術訓練的職能。教師的文化內涵已經被抽空，教師這個詞語的见地在新的歷史境遇中被徹底改寫。雖然以長期得不到溫飽的工役農夫作為參照系，教師仍是不成算是社會底層，但是他們的社會影響力實在消?p盡，文化上的优勢感同時也被政事上的原罪感和自卑感所取代。即使在學校他們也已經淪落為被統治者，連我方的授課內容和察時論世的口徑都必須听命于沒有东说念主文意識唯有政事偏見的政工干部，這樣的職業哪還有什么尊嚴可言。從事這樣的職業的东说念主群那处還會生息起匡世濟時的派头和為世界立命、為生民立心的模样。這是前所未有的斯文掃地。

既然在社會上和學校都已經淪落為弱者，新一代教師与學生的關系也就面臨亙古未有的首要調整。這無論是對于中國教師群體還是對每一個教師都是嚴峻的考驗。為了求得政事上的安全感，他們不得不接管我方的弱者地位，顯得暖和敦厚，馴良曠達。关联词面對學生的時候，這种弱者心態就持续以相背的款式征象出來。他們想拿出一點長者風度，关联词早就沒有了長者的胸怀。他們想顯示一點”終身為父”的慈愛，关联词早就喪失了那种強者气度，他們想奉獻授業解惑的耐性，关联词早就勤劳了傳说念行義的说念德熱情和文化底蘊。當學生出現違規行為或者仅仅教師認為他們出現違規行為的時候，教師就像弱者频频所習慣的反應款式那樣，認為這是對我方的挑舋。嚴重的自卑激發起強烈的自满心，學生的每一點刺激都會促使他們作出非常浓烈的情緒活動。壓制學生、战胜學生成了他們捍衛尊嚴的首要選擇。正像魯迅所說，在中國的等級壓迫之中，每一個受到上級壓迫和凌辱的东说念主，都會將他所承受的侮辱轉發給他的下級。社會最底層的东说念主沒有下級，若何辦呢，那就回家打妻子去。家庭婦女也沒有下級，若何辦呢，在家打孩子吧。教師對學生的體罰，正是教師所承受的摧迫的反彈，正是魯迅此一說法的注腳。學生是弱者中的弱者，他們受到的傷害若何辦？到那处去發泄？暫時無處發泄，他們唯有缄默承受。比及長大以后，他們就向整個社會發泄。中國社會為什么像一個火藥桶，老師處在一触即發的危險之中？這即是原因之一。時至20世紀80年代，中國东说念主把社會發展和会為科技產業的發展，紧迫需要學校提供更多的科技东说念主才，于是天天在媒體上上喊叫尊師重教。然而，文化的淪落必定帶來锻练的淪落，一個漠視文化的社會決不可能的确重視锻练和教師。就在尊師重教的喊叫聲中，社會推出了教師節。誰都知说念，節日乃是對非常的弱勢群體的補救与抚慰。是以，教師節不過是以法律的款式和社會儀式的款式對几十年來形成的教師的弱者身份的認可与笃定。當教師的弱者境遇被以社會儀式的款式定格于歷史長河之中時，中國教師終于终末一次最徹底地斯文掃地。

尊師重教的輿論欺騙，与教師的實際地位和境遇出現了越來越大的裂痕，教師的心境生活也相應地出現了越來越嚴重的区分。每时每刻的內心擠壓与撕扯使得他們比夙昔任何時代都愈加焦躁、冷情、喪心病狂。他們的情緒生活長期處于一触即發的臨界點上，這即是學生們動輒得咎、動輒激發起教師的暴力行為的原因。

2000年10月初的一天，新都某中學高一（2）班有几位學生在晚自習時打了一架，班主任怀疑曾為強也參与了打架，并決定從此以后不准曾為強上課。曾為強找班主任解釋，說我方沒有參加打架，条件班主任調查事實并允許他上課。关联词班主任將他的書包扔到教室除外，以后曾為強屡次進教室也屡次被班主任赶出來。几天以后，曾為強當著全班60多位同學的面，跪在班主任的眼前，伏乞著說”老師，讓我上課吧！”班主任當時愣了一下，接著就一言不發地走了。”從此，曾就開始了他的’流浪生涯’，要么躲進隔壁网吧，要么就在校園一角逗留。直到12月7日，父親曾本忠從外地打工回家，從學校另一位老師口中才知说念這事。8號一早，曾本忠就赶到學校向領導和該老師請求讓孩子上課，但未遂愿，校領導說’要接洽’，班主任老師說归正她那個班不要曾為強了。12日，曾本忠的請求又一次被擱置。下昼，記者赶到該中學，在操場上給曾為強拍了几張像片后，据說剛才還在校的有關校領導就一個也找不到了。”[55]2000年11月8日上昼，浙江義烏市夏演中學英語老師劉新艷在上課時因學生吵鬧被气得半途停課，并哭著离開教室。”过后，該班班主任樓輝榮對最吵的7名學生說，要么每东说念主每月拿出130元，另請英語老師；要么請回劉老師，否則就別來上課。7名學生承認我方的錯誤，請劉老師給他們一次改正的机會，保證今后上課不再吵鬧了。其中别称學生還戳破食指，用鮮血寫下’對不起’，并与另6位同學一说念簽上名字，但劉老師仍無動于衷回答稱，有身手你們就去跳河好了。终末，别称學生跑到100米外的水塘邊跳了下去。劉老師對其他學生說，若何唯有他會跳，你們不會跳。接著，又有兩名學生跳下水塘。”[56]連下跪与血書也喚不起教師對學生的愛与怜憫，东说念主們不得不惊嘆，教師因何如斯鐵石心腸。受傷的心靈需要補償，关联词，已經在受傷中產生變態的心靈，再多的誠意也無法將其感化。他們一般唯有在刻薄他东说念主方面越走越遠。應該建議中國盡快展開對教師的心境治療。关联词分明是全社會都染上了心境疾患，對如斯龐大的群體進行心境治療已經不是心境工程而只关联词社會文化綜合工程。因此我們決定不再單獨冷漠教師的心境治療問題。

“3月25日黃昏時分，記者在華樂學校隔壁，听到學校大門內傳來叫嚷聲，聞訊過去看到：兩名壯漢正揮拳毆打别称少年，并將其手擰為豬蹄狀，胳背反剪在后壓倒在地，约束地按住該少年的頭往地下磕。在場圍觀者有七八东说念主。原來是兩名教師毆打别称學生。令东说念主吃惊的是，其中别称還是教務處主任。”打架結束，記者采訪正在血泪的學生，這位被打的學生一邊哭一邊對記者說：”這不關老師的事，是我不好，你要報说念，我不承認。”[57]2000年12月9日，南京市宁海中學發生了沿途教師与學生毆斗的惡性事件。在一節語文課上，張老師向同學提了一個問題后，楊超隨便地插了一句話，張老師認為楊超成心擾亂課堂治安，用手中的課本惱怒地擊打楊超的腦袋，楊超隨即回手打在張老師的小腹上。張老師拎起楊超往教室外面综合時，往楊超小腿上狠踢一腳，楊超因此非常憤怒，于是兩东说念主拳來腳往地打了起來，一直從教室外打到了教室內，终末雙方在教室的大地上扭打在沿途，班級同學拉也無濟于事，直到班主任过甚他老師聞訊赶到，才將兩东说念主分開。[58]2000年6月28日，河南省泌陽縣老河鄉中學的月吉年級學生（13歲）為了一張床鋪与同學韓浩發生爭執，韓浩向在該校任教的舅舅陸松。第二天晚上，陸松約請馬志奇、張志富等三名教師把井春叫到寝室門外，用木棍和拳腳對井春進行毆打，一直折磨他大約20分鐘。[59]

溫州甌海區五鳳鄉14歲的女學生周某被老師陳愛说念追打摔跤導致骨折的故事很像是作者編造的。2000年1月13日下昼，五鳳鄉中學月吉學生周某、李某等东说念主在回家的路上遇見五鳳小學代課教師陳愛说念。周某想起念小學時陳老師對她的責罰，便向前責問了几句，于是雙方爭吵起來。陳老師惱怒地舉起雨具擊打周某，周某赶緊逃遁，陳老師緊追不舍，雨具終于擊中周某的頸部及后腦，周某一個踉蹌颠仆在地，形成右上臂嚴重受傷，后經醫院診斷為”右肱骨外上踝骨折”。第二天，周某由母親追随找到陳愛说念，条件賠償醫療費用。陳愛说念气急敗坏，又給周某扇去一個耳光，并操起木棒再次追打周某，經在場的他东说念主勸阻才罷休。[60]

當教師与學生斗毆的時候，教師已經豪阔失去了對我方長者身份的認知。學生是未成年东说念主，也即是东说念主格還沒有熟悉，他們自我截止的才调比較弱。关联词教師作為社會公認和自我确認的弱者，他們的东说念主格也因殘缺而与沒有熟悉的少年东说念主格一致。是以，教師一點也不顧及我方面對的是孩子，是應該受到我方保護愛護与呵護的不熟悉者，而揮起拳頭奮勇拼搏。作為學生的办法可能是：你還是教師呢，若何這么不講说念理，我非得跟你講個昭彰。作為教師的办法可能是：誰都這么欺負我，難说念你學生也得欺負我不成，我還真不信這個邪，非得整下你不可。

也許我們不错說教師与學生打架是缩短了我方的身份，关联词既然教師已經淪落為這樣的弱者，他們早就沒有身份可降了。教師將學生赶出教室的報说念頻頻出現（沒有報说念的類似現象當然更多），那些教師顯然是想通過強調他們對課堂的截止權，挽回他們喪?p盡的一點點尊嚴。在一個沒有交流机制的社會，弱者討回尊嚴的独一途徑即是暴力。教師對學生施暴确實到了不講说念理的地步。曾為強的老師因為怀疑他參与了打架，就剝奪他進教室听課的權利，而且既不調查事實，也不听曾為強本东说念主解釋。其實刻薄者從來不需要調查事實，他們仅仅需要一個事理，作為他們狠毒別东说念主的借口。

注釋：[1]《貴州日報》曾經報说念過此事，《遵義晚報》也在2000年４月７日報说念過此事。[2]万維讀者网。[3]K12网新聞頻说念2001年2月14日轉載中新社音讯《女儿被老師罵成神经病家長向學校索賠百万》。[4]中新网2000年12月14日轉載《湖北日報》音讯。[5]万維讀者网2000年3月12日轉載《廈門商報》田鋒國《女教師報复學生家長小學生無辜慘死課堂》。[6]FM365网新聞頻说念《小學生慘遭老師罰扇60記耳光》。[7]《羊城晚報》1999年10月17日《优秀女教師竟在調皮學生臉上錐刺”賊”字》。[8]《生活時報》2001年1月16日，陳紹軍《不胜老師臉上留言九齡學童舉刀自殘》。[9]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[10]《華商報》2001年3月14日，李論《上課說話竟遭如斯懲罰：7歲女童被揪掉頭皮》。[11]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[12]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[13]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[14]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[15]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[16]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[17]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[18]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[19]FM365网新聞頻说念旋子《教師體罰學惹事件簿》。[20]《華西都市報》1998年10月23日。轉引自冉云飛《千里–中國锻练的危境于批判》南边出书社1999年版27頁。[21]《成都商報》1998年10月22日。轉引自冉云飛《千里–中國锻练的危境于批判》南边出书社1999年版28頁。[22]王東華周弘對話《質問體罰：老師天然不對家長也該反念念》搜狐网锻练頻说念。[23]《云南日報》2000年4月17日《云南曲靖一老師12耳光扇死學生》。[24]《南边都市報》2000年5月27日《班主任體罰小學生竟讓同學入手》。[25]《羊城晚報》1999年12月5日。[26]《羊城晚報》1999年11月21日。[27]《中國后生報》1999年6月10日。[28]《羊城晚報》1999年12月5日。[29]《中國后生報》1999年12月8日，張雙武《重提”东说念主類靈魂的工程師”》。[30]《羊城晚報》2001年2月10日《江西一中學雇流氓经管”紀律”：”名譽班長打死學生》。[31]《南边周末》1999年12月17日。[32]《湖北日報》1999年7月19日。[33]《中國后生報》1999年12月3日，許海濤《屢遭體罰學生患神经病家長索賠80万》。[34]FM365网新聞頻说念。[35]吳苾雯《”沒有差的學生唯有差的老師”》《北京文學》2001年2期。[36]《东说念主民法院報》1999年9月30日《教師致學生傷殘學校負連帶責任》。[37]《遼沈晚報》1999年6月2日，井田李宇《女教師體罰學生被訴上堂》。[38]《北京后生報》2000年9月10日。[39]《北京文學》2001年2期，吳苾雯《沒有差的學生唯有差的老師》。[40]《中國后生報》2000年8月30日，張興慧《體罰學生在好意思國-下》。[41]《北京晚報》2000年11月13日《”集體戶外罰站”凍傷孩子心》）[42]搜狐网《赤腳站冰冷地板這家幼儿園讓小孩發抖》。[43]《北京后生報》1999年11月9日，董震《11歲女孩為何自殺》。[44]《華西都市報》2000年12月22日，田富友陳章采《一群8歲儿童因上課不守紀律被罰下蹲150個》。[45]《北京后生報》2000年3月10日，槐國宏《蹲著上課一學期》。[46]木子网新聞頻说念2000年4月29日轉載《法制日報》報说念《一八歲小學生被罰抄作業累死課堂》。[47]《羊城晚報》2000年11月27日《廣東一學生遭罰跑跌成腦圆寂引發各界關注》。[48]《華商報》2001年3月15日，李論《上課說話竟遭如斯懲罰：7歲女童被揪掉頭皮》。[49]《1SVB》网，李海《寫錯字讓你倒立听課》。[50]WWW.CBE21.COM网站《體罰學生的下場》。[51]《遼沈晚報》1999年9月24日《體罰出惡果撫順師生雙方懮患多》。[52]中新社2000年11月21日電訊《只為一堆垃圾老師扯裂學生左耳》。[53]盧梭《愛彌儿》李平漚譯商務印書館1996年版25頁。[54]《法制日報》2000年11月27日黃俊偉《犯錯就該體罰嗎》。[55]《華西都市報》2000年12月14日，呂剛《學生向老師跪下–讓我上課吧！》。[56]中新社2000年11月22日報说念《三學生為請回負气女教師寒風中被动跳水塘》。[57]《中國后生報》2000年4月5日，徐威《教師動粗　學生無怨》。[58]《江南時報》2000年12月12日，王琦《中學演出震恐一幕老師學生惡性斗毆》。[59]《南边网》2000年7月28日《四教師暴毆一初中生只為發泄私憤》。[60]《溫州僑鄉報》2000年1月26日《女學生被追打摔成骨折》。

──轉自《世紀中國》， 原题: 靈魂与肉體沿途受傷–中國大陸教師暴力現象述評()

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