【大纪元2021年07月29日讯】动东谈主的故事，叙述着西方艺术史！群众好现代激情，迎接来到《假话西油》！

焦点：名画中藏着拉斐尔的隐密亲事！一生挚爱见不得光，只好画在画布上！拉斐尔骂米清朗基罗是“刽子手！”他是惟一获准被埋进“万神殿”里的大画家！

1520年4月6日，这一天是拉斐尔37岁的寿辰。也就在这一天，这位天才走完毕倏得的令东谈主肉痛的东谈主生。

垂危之际 拉斐尔遗嘱：爱情和艺术

两周前的整宿狂欢，加上偶染风寒，拉斐尔一卧不起，之后便高烧不退。在过程差未几两周的煎熬之后，便撒手东谈主寰！临终前，他在侄子的匡助下缔结了一份遗嘱，确保他最心机的两样东西在死后不错获得妥善的护理：爱情和艺术。他留住一笔荒谬丰厚的财产给挚爱的情东谈主；而他在罗马的画室以及画室里的悉数作品，王人交给两位高徒：朱利奥‧罗马诺（Giulio Romano）和弗朗西斯卡‧彭尼（ Gianfrancesco Penni）经受。

垂危之际，他让罗马诺在画室的一个上了锁的柜子里，拿出了一幅画作。气若游丝的拉斐尔用尽临了的气力深情地看了一眼画中女子，便闭上了眼睛！究竟是谁让拉斐尔如斯魂牵梦萦呢？等于这位好意思貌佳东谈主。—《多娜‧薇拉塔》（La donna velata by Raphael）

这是一幅此前从未公开过的画作，画的名字叫作念‘多娜‧薇拉塔’，但画中东谈主的名字叫作念：玛格丽塔‧鲁蒂（Margarita Luti）。她是一位面包师的犬子，娇媚皎皎，智谋可东谈主，天然诞生低微，但却善良贤淑，气韵典雅。玛格丽塔，她等于拉斐尔的一生挚爱。

玛格丽塔：他笔下娇媚圣母像的原型

那是拉斐尔来到罗马之后不久的一天。不异诞生乌尔比诺的红衣主教切尔维拉，在我方向于罗马原野的豪宅里大摆宴筵，为这位教皇目前的新晋红东谈主、我方的同乡洗尘洗尘。

车马填门，来宾喧哗，讨东谈主心爱的拉斐尔有趣很高，一生东谈主们从柏拉图谈到普鲁塔克，从尤丽迪斯谈到雅典娜。罗马的翼振云霄们对这位年青潇洒，言谈不俗的大画家极为抚玩。座中有一个年青东谈主名叫卡斯迪里奥，和拉斐尔相谈甚欢。当他得知拉斐尔正在为一幅圣母像而苦于找不到顺应模特的时候，便自告接力地长远，他意志一个来自锡耶纳的面包师的犬子，极为娇媚预防，也许会带给拉斐尔一些灵感。

几天之后，在台伯河边的一座画舫之上，等于奼紫嫣红的游船上，拉斐尔见到了这位面包师的犬子——玛格丽塔‧鲁蒂。

绝色春江细柳船，丽影摇曳绿波前。何处彩笔描秋水，无尽清姿映晓天。

大画家和大好意思东谈主一见驻扎，从此，玛格丽塔不但成了拉斐尔一生的惦记，还成了他笔下多数娇媚圣母像的原型。就这样，拉斐尔在爱情的沐浴下，开动了繁盛又勤恳的精彩东谈主生。

拉雯尔的草地上的圣母《The Madonna of the Meadow》， 1506。全球界限）

一滑眼四年往时了。 1512年底，伴跟着一场如穿庭飞花般的瑞雪，圣诞节到来了。罗马城里火烛银花，张灯结彩。本年除了多样照例的节庆行为以外，教廷还卓越安排了一个极为无垠的揭幕典礼。米清朗基罗穷一己之力，耗时四年刻画的愚弄自由——‘西斯廷天顶画’，终于大事完毕了！圣诞节前，教皇尤里乌斯二世又一次病倒了。此次，他知谈是简直大限将至了。好在，他追忆犹新空想着的天顶画终于完成了，我方终于不错宽解地闭上眼睛了。

于是，他卓越交代揭幕典礼一定要办得荒谬无垠，荒谬庄严，荒谬神圣！我猜，他在心底里一定是缄默地把这幅西方艺术史上最伟大的精品的揭幕典礼，当作了是我方行将告别东谈主间的送别典礼啦！事实亦然这样，揭幕典礼刚刚兑现的两个月之后，尤里乌斯二世便驾鹤西去了。

揭幕典礼令尤里乌斯二世极为温暖。看着天顶上活灵活现的各位神祇、圣贤们，还差两个月就要70岁的老教皇不禁泪眼汪汪。他知谈，他原意地知谈，他的名字必将伴跟着这个全天下最伟大的天花板亘古流传下去！猜度这，他不禁轻声地叹了语气。一扭头，他看见了一张瑰丽的面庞，嗯，恰是东谈主见东谈主爱的拉斐尔。

学习米清朗基罗的精品

此时，在他交付拉斐尔绘图的四个房间中，只须一间全部完工了。那幅名防备史的《雅典学院》，让拉斐尔名动罗马。但当拉斐尔看到米清朗基罗的精品之后，照旧被深深地颠簸到了！拉斐尔是个荒谬善于学习的东谈主，米清朗基罗雄浑壮烈、充满动感的笔触，给了他很大的启发。 《雅典学院》大获凯旋之后，拉斐尔开动想考怎样能让后头几个房间的壁画展现出不同的作风。此刻，站在西斯廷仰头凝想抚玩天顶画的拉菲尔，一下子豁然清朗，对于翌日画作主谈主物构图和造型的想路，一时期明晰了起来。

于是，我们在‘博尔戈失火’（the Fire in the Borgo）、‘艾略多罗被逐出圣殿’（Stanza di Eliodoro）、‘利奥一生与阿提拉的会面’（Leo the Great and Attila）等等画作上，王人彰着看到了米清朗基罗独到的雄浑利弊、张扬动感、荷尔蒙爆棚！

拉雯尔《博尔戈失火》刻画了847年在罗马博尔戈区发生的一次失火。根据上帝教唆传统，教宗良四世用它他的祝贺猖狂了火势。（公有界限）

无怪乎，其后有点孤寒的大众米清朗基罗，到处酸拉斐尔说：他的艺术王人是从我这里偷去的！

对于这两位大众还有一段真义的轶事。

一天晚上，拉斐尔被一大群学徒、顾惜者、马屁精蜂拥着走在街上，此时的拉斐尔恰是春风温暖马蹄疾啊！恰好，刚刚贫寒了一天的米清朗基罗当面走了过来。此时的米爷正处在性掷中最重荷卓绝的期间，西斯廷天顶画的责任弄得他是猝不及防、灰头土面。兑现了一天贫寒的责任，脏兮兮的大众满身的神情灰尘、蓬首垢面，正孤零零地往家走。就在这样的情形下，两位艺术史上最伟大的大众邂逅了。

东谈主间的真实等于这样，永远不会像演义或八卦描摹的那般精彩现代激情，那般诗意。

米清朗基罗看见拉斐尔之后，面带不屑地嘲讽谈：你这家伙，整天彼唱此和，被这样多东谈主包围着，像个教区长似的，你这是要去哪儿啊？

拉斐尔则面带含笑，彬彬有礼地复兴谈：哦，我这东谈主是多了点哈。那您呢？您看您，孤零零的一个东谈主，像个刽子手似的，您这又是要去哪儿呢？

哈哈哈，这俩东谈主斗起嘴来，还挺专诚想啊！

可是其后，在看过‘西斯廷天顶画’之后，拉斐尔简直是心悦诚服。当晚，他一个东谈主来到米清朗基罗家，敲开门之后，拉斐尔毕恭毕敬地对米清朗基罗说谈：尊敬的大众，今天我看到了您的‘创世纪’，我要收回我那天对您说过的话。您的作品，将独创一个新的世纪。说完，拉斐尔深深一揖，不等米清朗基罗张口，便回身离去。况且，拉斐此其后公开抒发过，说：我们有幸生在米清朗基罗的期间。这些王人绝非矫柔造作而是他纯碎天性的展现。

多少年后，拉斐尔还是物化多年了。当米清朗基罗再次回到罗马，经受教皇保罗三世的交付为西斯廷绘图《临了的审判》的时候。有一次他从‘拉斐尔四个房间’中的署名大厅走过，墙上等于拉斐尔那幅名作《雅典学院》。以前，米清朗基罗从来莫得认真看过拉斐尔的画。此次，他停驻脚步，站在画前认认真真地熟察了起来。半晌之后，不禁赞颂谈：拉斐尔能把作品搞定得如斯精细无缺，实在雅致！那一刻，天才之间的惺惺惜惺惺，澈底化解了两东谈主间原先的厌恶、怨气和愤慨。在无缺的艺术魔力眼前，东谈主性是很容易总结善良好意思好，纯碎优容的。

学习达芬奇 拉斐尔创作逾越40幅圣母主题的作品

在那时的艺术圈子里，领一时之风尚的大众有两位，一个是米清朗基罗，另一个等于达芬奇。那么，善于学习的拉斐尔从达芬奇那儿有学到了什么呢？我们来看一幅画。这幅名为《格兰杜卡圣母》Madonna del Granduca的画，是拉斐尔刚到佛罗伦萨后不久的作品。

拉雯尔《格兰杜卡圣母》Madonna del Granduca。（全球界限）

说到《圣母像》啊，在拉斐尔倏得的一生中，圣母主题的作品就有逾越40幅。拉斐尔塑造的圣母形象，仿佛是天性的天然走漏，纯碎优好意思、稳今日然，充分体现了安宁、配合、和洽对称以及无缺恬静的气韵。他笔下的圣母，毫无争议地被公认是最无缺的。是以后世只须一提到拉斐尔就会习惯性地把他与娇媚皎洁又暄和的圣母形象干系在悉数。直到今天，西方男士夸赞一个女士娇媚皎皎的时候，还会说：您，简直像拉斐尔的圣母一样！

初到佛罗伦萨的时候，相较于米清朗基罗的壮烈雄浑，稳当千里静、神圣典雅的达芬奇更对拉斐尔的胃口。那时候，拉斐尔对达芬奇是怀着无尽崇敬的。那么，崇敬你就怎样办呢？就学你啊！从这幅画中就不错看的出，达芬奇在绘画上最伏击的发明——晕涂法，还是完全被拉斐尔掌持了。

晕涂法是达芬奇独创的绘画技法，其后成为正宗学院派好意思术家必须掌持的伏击绘画技法。这个画法的特色等于，搞定不同颜色间的过度极为天然，简直看不到明暗交壤处有彰着的分界线，尤其是在阐扬东谈主物脸部和东谈主体滚动处的时候，画得十分温柔、圆润，用色很薄，暗部干净透明，皮肤的弹性与肉感被阐扬得极为廓清。

为了达到这种成果，需要反复涂画许多层，外传达芬奇涂画次数最多的时候，不错达到30层。这种画法使东谈主物形象及物体抽象看上去仿佛被一层薄雾掩饰一般，莫得生硬的线条，只须颜色的渐变和均匀的体积感呈目前画面上，故而又被叫作念：薄雾法。

拉斐尔对晕涂法进行了经受和阐扬，其画中东谈主物愈加圆润温柔。这幅画中的圣母，千里静、稳当、皎洁。拉斐尔笔下的圣母有一个最大的、其他画家王人没观念作念到的特色，那等于平地风雷的娇媚预防，其面庞既有处子般的皎洁又有母性的光泽！因为一般而言，一个女子一朝成为母亲她就不再是一个处子了，而处子独到的单纯皎洁就会造成母亲才会有的慈悲悲悯的母性光泽。

因为根据《圣经》记录，圣母玛利亚并莫得通过常东谈主的男女交合就以处子之身诞下了耶稣。是以，怎样能把处子和母亲这两个截然有异的气质调解地揉在悉数阐扬出来，是一个磨砺了古今多数大众的命题。这小数，毫无疑问，拉斐尔给出了最令东谈主击节歌唱的谜底。望望这双低落又和缓的目光，滋​​润的肤色。圣母的脸上略带悲悯的式样，预示着耶稣翌日要为东谈主类承担罪业而被钉上十字架的运谈，悉数画面充满圣歌般的诗意。

外传，那时斯坎尼大公爵斐迪南三世的夫东谈主，因长久不可诞下男婴而发愁。驱逐，她在这幅画前祈求圣母恩赐后不久，居然就生下了一个健康漂亮的男孩。公爵妻子俩喜从天降，坐窝出重金买下画作。因此这幅画还有另别称字叫作念《大公爵圣母》。

拉斐尔除了在技法上学习达芬奇，构图上也取法达芬奇经典的三角构图。卢浮宫里有一幅达芬奇名作《岩间圣母》Virgin of the Rocks，等于经典的三角构图。而翌日您也许会看到许多拉斐尔画的圣母，许多也王人是这样的构图。比如荒谬着名的：《金翅雀圣母》Madonna of the Goldfinch，《普拉多圣母》Madonna del Prato，《玫瑰圣母》Madonna of the Rose等等等等。在他的广阔圣母像中，我想向群众重心先容这幅《西斯廷圣母》Sistine Madonna。这幅画被公认是拉斐尔最了得的一幅圣母主题作品。

跟着绿色帘幕的拉开，娇媚的圣母怀抱小耶稣从云霄迟缓降下。帷幕左边身穿金色锦袍的老者，恰是前任教皇西斯笃一生，这幅画恰是为了牵记他而作的。右边呈半跪状的女子是圣徒圣芭芭拉。她虔心垂首，微露腼腆，抒发出对圣母和圣子的崇敬恭顺。画作中心的圣母，身形丰润优好意思，神气飘逸呆板，表情预防皎洁，既皎洁又慈悲。双手的动势有一种正在把小耶稣递出去的嗅觉，也预示着翌日耶稣将为东谈主类殉国的结局。

拉雯尔德《西斯廷圣母》Sistine Madonna。（公有界限）

悉数画中卓越吸睛的，等于远景下方的这两个超等可儿的小天神啦！这两个小家伙，正睁着滚圆的大眼睛，仰望着圣子母的来临，满脸的童真稚气，满纸的萌态可掬！这恰是拉斐尔我方童心的展现，号称神来之笔。

这幅画目前储藏在德国德累斯顿‘历代大众画廊’。你只须去了德累斯顿，你就随地王人不错看见以这两个可儿指数爆棚的小天神为主题的多样牵记品！

对于这些娇媚超凡的女性形象，拉斐尔我方说过：无缺的好意思东谈主雅致一见，因此，我只好靠我方的想像来创造一位设想中的好意思神。也等于说，拉斐尔其实是把许多娇媚女性的特色有机的糅合在悉数，创造出了这些经典的、娇媚的、超凡脱俗的圣母形象。

拉斐尔名声鹊起 婚配成了问题

跟着拉斐尔的名声鹊起，身价地位情随事迁。再加上教皇又对他恩宠无比，此时的拉斐尔还是不是一个浅近的艺术家了。面包师的犬子玛格丽塔，诞生微贱，在那时家世森严的社会中是不可能嫁入权门的。那，嫁给拉斐尔呢？嗯，几个月前冒昧不错，但目前拉斐尔遭受了一个问题。

尤里乌斯二世物化后，继任教皇是来自好意思第奇家眷的利奥十世。他荒谬爱好拉斐尔，任命拉斐尔为教廷总遐想师和文化大使，并委宛地资助他进行艺术创作。这是拉斐尔亲笔完成的《利奥十世与两位红衣主教像》（Portrait of Pope Leo X and Two Cardinals），画中三东谈主绝对来自好意思第奇家眷。危坐中央的这位等于教皇利奥十世，画面左侧这位是利奥十世的表昆玉朱利亚诺‧好意思第奇，其后成为教皇克莱门七世（Clemens PP. VII）。右侧这位名叫罗伊吉‧罗斯，是利奥十世的一个表亲。

拉斐尔的《利奥十世与两位红衣主教像》（Portrait of Pope Leo X and Two Cardinals）1518-1519年（公有界限）

利奥十世实在是太心爱拉斐尔了，太想帮他成为一个更有地位的东谈主了，致使提高为贵族。那怎样办？有观念！利奥十世顺利号召拉斐尔迎娶一位当朝红衣大主教的侄女为妻，拉斐尔就将一跃成为教廷表层圈子里的东谈主物了。然后，因为他不凡的画技和狡饰的艺术教唆，再破格把拉斐尔提高为红衣大主教。这样一来，拉斐尔就妥妥地参加高尚社会了！

拉斐尔招待了教皇的赐婚，和这位名叫玛利亚‧比别娜（Maria Bibbiena）的密斯订了婚。然后，就一直拖着不完婚，然后，就一直拖到了物化。

拉斐尔和玛格丽塔还是狡饰授室？

2005年的时候，有一个意大利艺术史学家名叫库鲁兹，他饶有真义地通知了一项要紧发现。他荒谬细则地长远，过程认真权谋，他服气，在招待教皇作念主的婚约之前，拉斐尔的确是和玛格丽塔还是狡饰授室了！有凭证吗？有！我们再来望望前边提到过的那幅‘多娜‧薇拉塔’。

这幅画号称是拉斐尔版的蒙娜丽莎。身着高贵衣裙，头戴白纱的仙女透露深奥的含笑。况且，有莫得一种婚纱照的嗅觉。嗯，若是摆在胸前的那只右手的无名指上能有一只规章，就无缺了，就更像是一幅婚纱照了！没错！

拉雯尔，《戴头纱的女子》（La donna velata ）（公有界限）

库鲁兹通过对拉斐尔同期代的多样文件贵府的深入权谋，以及使用先进的电子开发对画作进行扫描后，发现画中仙女正本的的确确是戴着规章的，况且画面布景处还有一些符号婚配的植物图案的。可是，那为啥王人没了呢？

群众还牢记我在开首说过，这幅画在拉斐尔临终前被他的门徒罗马诺找了出来。拉斐尔物化后，罗马诺就在画作上动了当作，擦掉了规章和一切与婚配干系的符号图案，潜伏起了他老诚的这段装束情事。这样作念的诡计，一个是为的幸免惹恼教廷高层，再一个等于要珍重拉斐尔腾贵的名誉，让他物化依然还不错享有应有的尊容。

况且，库鲁兹进一步指出，画中一系列干系婚典的饰物王人在长远拉斐尔的那场狡饰婚恋。玛格丽塔右手置于胸前的动作，长远爱的“坚贞”——你看，这个“爱”字，是有个心的。用手摀住心，既像征着爱来源于心，也长远要保护这份珍稀的情谊。还有头上率领着的珍珠饰物。按照那时的习惯，只须新娘在婚典上才气率领的珍珠饰物。况且，“珍珠”的拉丁文等于“玛格丽塔”。还有背后被抹去的那些符号爱情、生养力和诚意的植物，这些植物是文艺复兴时期抒发爱情和婚配的符号物。

还有一幅画可为佐证，等于这幅被称为《弗纳丽娜》La Fornarina的名作。这幅画曾经被他的学生抹去了许多符号婚配的东西，其后过程配置才呈现出了正本的形貌。弗娜丽娜的动作和多娜‧薇拉塔荒谬接近，贯注她左臂膀上的蓝色带状饰物，上头刻着：拉斐尔‧乌尔比诺。这可不单是是签名，而是像征着这两个多情东谈主彼此的包摄和承诺。

这位玛格丽塔不仅给了拉斐尔爱情的和缓，还成为他笔下那广阔甜好意思、皎洁、皎皎、温润圣母形象的模板。

况且，还牢记上一集里我讲到的《雅典学院》嘛？拉斐尔把我方和玛格丽塔王人画进了画中。爱你，就让你永远留在画里！这难谈不是一种极为轻易的款式吗？只不外难度有点大，否则，我也想试试！

插一句，在拉斐尔物化4个月之后，一个署名“寡妇玛格丽塔”的、来自锡耶纳城面包师家的女子，走进了罗马圣阿波洛尼亚女子修谈院，成为了别称修女。终其一生，他们王人莫得名正言顺地走到悉数。

300年后的法国新古典观念大众安格尔，一定是被这段故事感动到了，于是，他画了一幅《拉斐尔和弗纳丽娜》（Raphael and La Fornarina）。画中，拉斐尔怀抱好意思东谈主，回头看着刚刚完成的画像。画中的弗纳丽娜皎洁地看向画外，头上戴着珍珠头饰，右手戴着规章。三百年后，在安格尔的匡助下，这对多情东谈主名正言顺的完成了婚约！

《拉斐尔和弗纳丽娜》（Raphael and La Fornarina）。（公有界限） “画圣”拉斐尔 学院派好意思术的始祖

拉斐尔无缺，善良，精致的绘画作风，顺利影响了后世数百年的欧洲艺术圈，被公认是后世大名鼎鼎的学院派好意思术的始祖。今天，好意思术学院的老诚、学生，以及学院派诞生的艺术家们，他们使用的作画要津，本体上王人是从拉斐尔那儿传承下来的，简直悉数的学院派王人是在承袭拉斐尔的作画要津在创作。是以，拉斐尔不错说是好意思术学院体系的“祖师爷”。是以，尊他为‘画圣’，实至名归。

拉斐尔物化后，被卓越允许下葬在罗马的‘万神殿’里。这个‘万神殿’，是古罗马五贤王期间的天子哈德良修建的，号称是古罗马时期留住来的最为经典的、未几的建筑之一。一直以来，‘万神殿’号称是罗马的最高精神领地。能下葬在这里的简直无疑不是历代君主，和军功赫赫的贵爵将相，只须拉斐尔这一个艺术家。这也讲明那时留心大利东谈主的心目中，拉斐尔的确地位尊崇。

好了，一代画圣拉斐尔的故事就讲到这里。从下一期节目开动就参加第二季的号外篇了。我将会为群众带来几位大音乐家的精彩故事！《假话西油》，我们下次见！

《假话西油》制作组

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